Facebook “amenaza” con cerrar la página de la revista francesa que puso a Mahoma en portada

La organización Reporteros sin Fronteras criticó la “amenaza” de Facebook de cerrar la página en esa red social del semanario satírico francés ‘Charlie Hebdo’.

Documento con fecha viernes, 04 de noviembre de 2011. Publicado el viernes, 04 de noviembre de 2011.
Autor: Agencia Efe.Fuente: 20 minutos.

La organización Reporteros sin Fronteras (RSF) criticó este viernes la “amenaza” de Facebook de cerrar la página en esa red social del semanario satírico francés ‘Charlie Hebdo’, cuyas oficinas fueron incendiadas tras publicar una portada con la figura de Mahoma.

Facebook “ya ha suprimido los derechos de administración en la cuenta a los miembros de la redacción del periódico”, señaló RSF en un comunicado en el que llamó a la empresa de Internet estadounidense a “renunciar a la censura”.

El cierre de la página de ‘Charlie Hebdo’ en Facebook sería un signo de graves consecuencias para los periodistas La red social “acaba de descubrir que ‘Charlie Hebdo’ no es realmente una persona, lo que contraviene las reglas de utilización de la web, señaló RSF que reproduce en un comunicado la notificación de Facebook recibida por los responsables del semanario.

En ella se recuerda que está prohibido exhibir “cuerpos desnudos”, algo que nada tiene que ver con el contenido que publicó “Charlie Hebdo”, subrayó la organización por la libertad de prensa. “No podemos sino lamentar una toma de posición una toma de posición que daría razón a los enemigos de la libertad de expresión y que deja perplejo en cuanto a las motivaciones reales de la red social sobre el cierre de la cuenta”, destacó RSF.

Hasta ahora, el contenido del semanario en Facebook sigue siendo accesible para los internautas, aunque los administradores del sitio no pueden operar la cuenta. Esto implica que no pueden bloquear o censurar los comentarios extremistas.

El pasado miércoles, las oficinas parisinas del semanario fueron incendiadas con cócteles molotov y su página web atacada por piratas informáticos. Ese mismo día llegaba a los kioscos un Hebdo” un número que caricaturizaba la figura del profeta Mahoma para protestar por la victoria de los islamistas en las elecciones en Túnez y por la instauración de la ley islámica en Libia.

“El cierre de la página de ‘Charlie Hebdo’ en Facebook sería un signo de graves consecuencias para los periodistas, blogueros o militantes de internet, que podrían autocensurarse”, declaró RSF, que recordó que en el pasado la red social ya cerró las cuentas de varios ciberdisidentes.

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– NOTICIAS – Comunicado de La Libre Penseé (Francia)

APOSTASIA

Departamento de Manche (El Canal, Francia):

El obispo católico condenado por el Tribunal Superior de Coutances.

El Tribunal Superior de Coutances (Manche), por sentencia de fecha 6 de octubre de 2011, ha decidido en un asunto tan importante y que tendrá un impacto mucho más allá de Normandía.

Un ciudadano, al igual que millones de nuestros conciudadanos, fue bautizado por iniciativa de sus padres durante su infancia. Alcanzada la edad adulta, quiso que no se incluyera en los archivos de la Iglesia Católica (en este caso en el que ésta llama “registro bautismal”). De mala gana, se acordó, la colocación de su nombre en una lista de apostatas.

No al registro y archivo de los datos de los apóstatas!

Esto no es lo que nuestro amigo quería, en efecto:

-Los datos de los apostatas siguen dependiendo de una norma interna de la Iglesia católica, el código de derecho canónigo: en ella, convertirse en apóstata, ha demostrado ser extremadamente peligroso en el curso de la historia.

– Es además una amenaza a la vida privada, sujeta a los caprichos del gobierno de una religión extranjero formado por extranjeros.

Sin embargo, el Código Civil establece en su artículo 9 que toda persona tiene derecho al respeto de la vida privada, que incluye “cualquier información relativa a la persona”. El tribunal se limitó a constatar que: “El haber sido bautizado por la Iglesia Católica es un evento que constituye una información íntima y personal acerca de un individuo … y este evento está bajo la protección del artículo 9 del Código Civil ”

El tribunal, siguiendo su argumento, lógicamente concluye: “La existencia de una mención del bautismo en un registro accesible a terceras personas distintas del interesado (…) es en sí una revelación de este hecho que afecta a la intimidad de la persona “Como consecuencia al obispo se le ordenó, bajo penas, borrar antes de 30 días”, por ejemplo, poniendo encima tinta negra indeleble ” la referencia al bautismo.

Las cosas son así: la ley civil es incompatible con las sutilezas jurídicas de la Iglesia Católica, ni de ninguna iglesia, y requiere medidas muy simples para proteger las libertades individuales y colectivas. La decisión del TGI (Tribunal de Grande Instance  de Coutances (Manche) es una prueba de ello.

Creyendo que podía impresionar a los tribunales en la audiencia, el abogado del obispo había amenazado con “decenas de miles” de casos similares, por su parte La Libre Penseé coincidió en el presagio , y en todo caso llama a los ciudadanos a organizarse para defender la libertad absoluta de conciencia, el respeto pleno a las libertades individuales y colectivas y contra el poder del clericalismo.

París, 23 de octubre 2011

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AVALL DENUNCIA LA ARBITRARIEDAD Y LA CENSURA EN LA PUBLICIDAD EN CONCESIONES PÚBLICAS VALENCIANAS

Valencia, 26 de octubre de 2011

Ante la noticia que reflejan hoy diferentes medios de comunicación acerca de la campaña publicitaria de prostíbulos en los autobuses de transporte metropolitano (ETM) de Valencia, la Asociación Valenciana de Ateos y Librepensadores (AVALL) desea manifestar lo siguiente:

  1. Que considera legítimo el uso publicitario en medios de transporte por parte de entidades con ánimo de lucro para estimular el consumo de los bienes o servicios que ofrecen al público, con independencia de la valoración ética que la sociedad pueda hacer de ellos.
  2. Que la Administración Pública sólo debe velar para que dicha publicidad no induzca a comportamientos contrarios a la ley, a la convivencia pacífica o al honor de las personas.
  3. Que estas elementales normas deben ser aplicadas por la Administración Pública valenciana con total objetividad tanto en el ámbito de la Generalitat como en el de los Municipios, sin que pueda ser objeto de valoraciones subjetivas  por parte de las personas que ejerzan la función pública.
  4. Que nos sorprende la diferencia entre los criterios de la Entidad de Transporte Metropolitano (ETM), dependiente de la Agencia Valenciana de Movilidad, y la de la Empresa Municipal de Transportes de Valencia (EMT), dependiente del Ayuntamiento de Valencia, ambos del mismo signo político. También nos sorprende cómo estos criterios pueden cambiar en unas horas por la presión de la opinión pública, siempre que esta presión sea coincidente con la ideología del partido gobernante.
  5. Que mientras la ETM afirmaba ayer día 26 de octubre no poder prohibir la campaña que incita al uso y disfrute de los prostíbulos (“Esta publicidad no nos gusta especialmente, pero no podemos hacer nada para impedirla, la ley les ampara”), el Ayuntamiento de Valencia prohibió desde el principio la campaña publicitaria en autobuses de la EMT propuesta en su día por la Unión de Ateos y Librepensadores (UAL), una Asociación sin ánimo de lucro, tan solo porque su eslogan se iniciaba con la frase “probablemente dios no existe”.
  6. Que los autobuses, sus paradas, edificios públicos y multitud de mobiliario ambulante y fijo en la ciudad de Valencia han sido objeto de propaganda política e ideológica en innumerables ocasiones en los últimos años, incluyendo la propaganda religiosa, sin mayor objeción, pese a que la ideología de algunos credos es contraria e irritante para un porcentaje importante de valencianos. En estos casos, y pensamos que acertadamente, dicha publicidad no tuvo ningún tipo de censura, en salvaguarda del principio de libertad de expresión y de la laicidad del Estado, base de una sociedad plenamente democrática que ha de respetar y permitir la expresión libre de cualquier ideología.
  7. Que nos parece denigrante la explotación sexual de las personas realizada por estos burdeles participados por proxenetas de cuello alto, que la publicidad en la que las personas aparezcan como mera mercancía es deleznable, pero que también es igual de reprobable la doble moral de los que por un lado criminalizan a las prostitutas desde el púlpito o el escaño, y por otro, y a hurtadillas, se usufructúan.

En definitiva, queremos manifestar las enormes dificultades que nuestra asociación ha tenido y sigue teniendo para publicitarse en los últimos años en la Comunidad Valenciana, habiendo sido nuestra asociación censurada y vilipendiada públicamente por la alcaldesa de Valencia por el mero hecho de intentarlo. No podemos dejar de compararnos con la situación similar de unos proxenetas a los que se les ha dejado hacer de manera complaciente, ya que, aunque finalmente se ha dicho que su publicidad se retirará de los autobuses, sigue luciendo en numerosas vallas publicitarias por toda Valencia.

Con todo ello, queda en evidencia una vez más cómo la administración valenciana sitúa al 23% de la población valenciana, no creyente, en un nivel más bajo que los proxenetas en cuanto al derecho de libertad de expresión.

Associació Valenciana d’Ateus i Lliurepensadors (AVALL)

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8º No dirás falso testimonio ni mentirás.

Según Andrea Tornielli:
La JMJ ha costado 50 millones de euros, totalmente autofinanciados

«El presupuesto total de la JMJ gira en torno a los 50 millones de euros y fue completamente autofinanciado. El costo fue cubierto en su totalidad por los peregrinos (el 70%) y por las donaciones (el 30 %)»
Madrid

Los costos de la Jornada Mundial de la Juventud han provocado algunas polémicas y las protestas de algunas organizaciones laicas españolas. La organización de la JMJ de Madrid ha difundido el balance del evento que acaba de concluir.

«El presupuesto total de la JMJ gira en torno a los 50 millones de euros y fue completamente autofinanciado. El costo fue cubierto en su totalidad por los peregrinos (el 70%) y por las donaciones (el 30 %)».

«No han sido erogadas (donadas) contribuciones del gobierno español o de las administraciones locales. La JMJ de Madrid no cuesta ni un centavo a los contribuyentes españoles».

Como resultado, «la JMJ aportará más de 100 millones de euros a la economía española».

Estos son los detalles de los datos:

Contribuciones de los peregrinos: 31.500.00
Patronicios: 16.500.000
Donaciones: 2.482.621

Por un total de 50.482.621

Estos son los detalles de los gastos:

Mochilas para los peregrinos (con material incluido): 4.763.655
Secretaría general y acogida: 5.567.511
Dirección ejecutiva y gestión económica: 712.594
Sistemas informáticos: 2.130.837
Eventos principales: 12.530.746
Ambientación y páneles en la ciudad: 367.753
Modificaciones para las personas con discapacidades: 101.746
Infraestructuras: 7.253.657
Seguridad y acreditación: 1.258.489
Costo de los actos secundarios: 580.233
Alojamiento de los peregrinos y los lugares para las catequesis: 2.044.430
Costos de promoción: 2.627.600
Programa cultural y guía del peregrino: 4.199.989
Alojamiento y equipo de los voluntarios: 3.983.750
Comunicación y media: 2.359.631

Total de los gastos: 50.482.621

COMO LO VEMOS NOSOTROS
Esta información es como mínimo sesgada.
¿Dónde están los 20 millones de € por el descuento del 82 % sobre el ya descontado billete de transporte turístico?
¿Cuánto costará adicionalmente la devolución de billetes no usados, que al resto de los ciudadanos nunca se nos ha ofrecido?
¿Y el comunicado de la CAM, para que se les admitiera sin billete?
¿Y los incentivos pagados a conductores de metro y transporte público en general, por trabajar dentro de sus vacaciones?
¿Y los cerca de 2 millones que según el sindicato de policía ha costado la seguridad?
¿Y la atención médica gratuita que durante unos días ha estado vigente, hasta que la CAM se vio obligada a retirarla? ¿Pagaran algo en atención médica o la CAM hará la vista gorda?
¿Y los alquileres, por un tercio de su valor, de edificios propiedad del Estado, CAM o Ayuntamiento?
¿Y la apertura y dotación de unos colegios públicos y albergues, que en verano están cerrados, para alojamientos?
¿Y la retirada y posterior obra de colocación de los refugios de las paradas de autobuses y bolardos, por que quitaban visibilidad a la misa y vía crucis?
¿Y el transporte y seguridad de pasos, imágenes y demás parafernalia, incluido: tropas, legión, aviones…s?
¿Y el servicio de limpieza y mantenimiento de todos los eventos? Hay que ver como quedó, por ejemplo Cuatro Vientos.
¿Y las distintas partidas que han utilizado los ayuntamientos, comunidades y diputaciones, para agasajar a los jóvenes católicos?
¿Y la desgravación de hasta un 90% de las aportaciones que por un importe de 25 millones de euros, hacen las grandes empresas colaboradoras?
Pongamos que hasta 22,5 millones de euros, que no recibimos los ciudadanos.
… y un largo etcétera. Por eso nosotros decimos que el coste es superior a los 100 millones de €.
Por otra parte la iglesia está exenta de impuestos, pues aunque la Unión Europea recientemente la obligó a pagar el I.V.A, Zapatero les subió para compensar la aportación del Estado del 0,52% al 0,7 %. Por lo que el I.V.A. de la Iglesia lo pagamos los ciudadanos.

Y los ingresos.
Solamente hay que leer El País del 22 de Agosto en sus páginas 1-3 de la sección de Madrid.
Con ese afán de engañar a los ciudadanos de la JMJ, Comunidad, Gobierno, Ayuntamiento y patronal. Esta última dice que los beneficios son de 160 millones de euros… pero las organizaciones sectoriales rebajan esta cifre a un tercio es decir, menos de 60 millones de euros.
Además los principales beneficiarios, además de la iglesia con la venta de abalorios, son Rodilla y el grupo de Arturo Fernández, presidente de la patronal madrileña, junto a algunos hoteles baratos vinculados al Opus Dei.
Por el contrario muchos comerciantes se quejan de fuertes pérdidas, por la provisión de elementos de venta que se los han quedado.

Por eso nosotros y conociendo la enorme dificultad de acceder a la realidad de los gastos e ingresos indicábamos que:
LOS GASTOS ESTARIAN ALREDEDOR DE LOS 100 MILLONES DE EUROS Y LOS INGRESOS MUY POR DEBAJO. Aunque este no era el único motivo para oponernos a la FORMA con que se realizaba la JMJ.

Luis Vega
Presidente de AMAL

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DE MIS IMPUESTOS A LAS IGLESIAS CERO

Este documento elaborado por AMAL(Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores) a partir del Anuario de la Laicidad en España 2011, de la Fundació Ferrer i Guàrdia, es difundido y suscrito por la UAL en todos sus extremos.

Martes 18 de octubre de 2011 DE MIS IMPUESTOS A LAS IGLESIAS CERO
La Iglesia Católica recibe al año 11.000 millones de las arcas públicas

Miles de millones en donaciones, subvenciones, impuestos, cesión de terrenos y otros privilegios, sin explicaciones y en mitad de una absoluta opacidad. Así son las cuentas de la Iglesia católica en España, según recoge el Anuario de la Laicidad en España 2011, de la Fundació Ferrer i Guàrdia, que se presentó en el Ateneo de Madrid a finales del mes de Mayo del presente año. Resumen confeccionado por AMAL, Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores.

El IRPF, las exenciones tributarias y otras prebendas.

249 millones: Asignación IRPF
La Iglesia destina la asignación del IRPF íntegra a la financiación del culto y el clero.
Hay que recordar que esta cantidad que se indica en la casilla de declaración ante Hacienda, no es una cantidad adicional que pagan los católicos. Por el contrario esta cifra se detrae de las inversiones en lo público, dedicándose en exclusividad a la financiación del culto religioso.

80 millones: “Otros fines”
Es la parte que recibe de la casilla “otros fines” del IRPF. Va a diferentes proyectos de instituciones católicas.

2.000 millones: Sin impuestos… más la subida del 0.55 % al 0,7 %
Es el ahorro por la exención del pago de impuestos como el del IBI, el de patrimonio, licencias de obras… La iglesia católica estaba exenta de I.V.A., pero la Comunidad Económica Europea obligó a eliminar este privilegio, considerando que la Iglesia Católica era una empresa privada. Zapatero para compensarla les subió del 0,55 % al 0,7 %, por lo que cada vez que pagan el I.V.A, realmente lo pagamos nosotros.

4.600 millones: Profesores y conciertos
Recibe del Estado para pagar a los 16.000 profesores de religión de los colegios públicos y financiar centros concertados.

3.200 millones: Atención sanitaria
Para financiar tanto dispensarios y centros para transeúntes, como hospitales y centros de salud dirigidos por órdenes religiosas.

25 millones para funcionarios
Le entrega el estado para el pago del sueldo de los religiosos que ejercen como capellanes en cárceles y cuarteles.

500 millones: Monumentos
Es el dinero que recibe para financiar las labores de conservación del patrimonio artístico propiedad de la Iglesia

290 millones: Eventos locales
Subvenciones para abonar los gastos de eventos religiosos y asociaciones de ámbito local

100 millones: Jornada de la juventud
Es el dinero que, según las previsiones, costará al erario público las Jornadas de la Juventud que se celebraron este verano en Madrid.

Suman más de 11 millones de euros.
Una media de 250 euros por habitante que, sea o no creyente, ve cómo esta importante cantidad se extrae de los presupuestos de las distintas administraciones públicas (Estado, comunidades autónomas, diputaciones y ayuntamientos). A esta cifra sería necesario añadir las aportaciones, más pequeñas, a otras iglesias.

¿Para que se utiliza ese dinero?

AMAL denuncia qué tanto la jerarquía de la Iglesia como las organizaciones católicas financiadas a través de los supuestos fines sociales, “dedican gran parte de sus recursos a sufragar costosas campañas para promover la represión sexual, la discriminación por razón de género u orientación sexual, contra la libertad de la mujer, contra los avances científicos o contra la eutanasia y la muerte digna”. De la misma manera utiliza su poder económico para influir mediante sus lobbies en el aparato del Estado, es decir, en los poderes legislativo, judicial y ejecutivo.

En definitiva para organizar campañas políticas que impidan que nuestro país se desarrolle y progrese en consonancia con los avances en los derechos de los ciudadanos/as, culturales y científicos.

Hay que indicar, una vez más, que es el Estado es el que debe cumplir con dar cobertura a las necesidades sociales y no delegar subsidariamente en ninguna organización privada. En cualquier caso y si de forma puntual y temporal fuese necesaria esa actuación privada, esta tendría que tener las mismas reglas del juego que cualquier ONG, es decir su prestación debería cumplir:

A.- No desarrollar ninguna ideologización religiosa, sexista, homófona o antidemocrática.
B.- Presentar un proyecto, que sea evaluado según normas, aprobado en consideración de su necesidad e importancia y, al ser con dinero público auditado una vez desarrollado.

Desde una perspectiva de un Estado Laico proponemos diversas alternativas:

1.- Anulando las subvenciones a la Iglesia no sería necesaria la ampliación de la jubilación a los 67 años.
2.- Según Izquierda Unida se podrían crear 400.000 puestos de trabajo.
3.- No sería necesario recortes sociales en:

Educación 2.840,58    8,1 %
Sanidad 4.254,49    8,2 %
Pensiones 1.500    congelación
Servicios Sociales y promoción social 2.515,58    8,1 %
Acceso a la vivienda y fomento
de la edificación de protección pública
1.209,66    19,3 %

Total: 12.320,31 €

No se tiene en cuenta los recortes que de manera adicional ejecutan algunas autonomías, ni tampoco la proyección al presupuesto del año 2012.

Las cifras son claras y por esta situación AMAL inicia una campaña de información y denuncia, con el objetivo de coordinar con los ciudadanos, la EXIGENCIA DE LA INMEDIATA ANULACIÓN DE ESTA FINANCIACIÓN A LAS IGLESIAS.

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SIMPOSIO INTERNACIONAL SOBRE LAICIDAD Y BIOÉTICA

INFORMACIÓN SOBRE EL COLOQUIO INTERNACIONAL DE LA LAICIDAD Y EL LIBREPENSAMIENTO SOBRE:
POSICIONES LAICAS EN CUANTO A “BIOÉTICA”. BALANCE Y PERPECTIVA

La presencia de 20 ponentes de cinco nacionalidades y de más de 100 asistentes y la presentación de unas ponencias con un contenido muy elaborado que en muchos casos correspondían a trabajos sobre la realidad, sirvió para demostrar que los laicistas tenemos mucho que decir en el campo de la bioética, seguramente mas y mas racional que lo que expresan las religiones.

Temas como la “La dignidad humana”, “La libertad de investigación”, “Investigaciones sobre el
embrión humano”, “Problemas éticos a partir de las nuevas técnicas en reproducción
humana”, “La eutanasia”, “la autonomía personal y el cuerpo”, “Biotecnología” “Biometría y nanotecnología” y otros fueron magistralmente expuestos y generaron el interés de los presentes y amplios debates.

Como conclusión se elaboró la siguiente declaración:
Nosotros librepensadores de Europa, reafirmamos nuestro compromiso de cumplir plenamente con la libertad de conciencia en nuestras vidas, de principio a fin. Nos encontramos con que en muchos países europeos, se interponen barreras al pleno ejercicio de esta libertad de conciencia. No podemos admitir que algunos gobiernos estén claramente alineados con los principios de inspiración religiosa, presentados como verdades universales. Es inaceptable que una concepción religiosa del mundo y de la dignidad humana se imponga a la sociedad en su conjunto, cuando lo que se trata de defender y promover es una sociedad donde rija el respeto mutuo.

La libertad de pensamiento se ha construido en Europa contra la autoridad del dogma. Queremos reaccionar en contra de la nueva composición del GEE-Grupo Europeo de Ética-verdadera caricatura de la investigación en materia de ética. Con una presencia masiva de los teólogos, sacerdotes y maestros religiosos de las universidades (es decir, 8 de 15 miembros). El GEE se caracteriza por una total falta de equilibrio entre los modos de pensamiento filosófico y entre los distintos organismos científicos, médicos y legales. La alianza de intereses en la U. E. entre el poder político y clerical no puede tener mejor demostración que la composición de la GEE.

No podemos aceptar que los Estados europeos y la propia UE traten de volver a montar los cañones del conservadurismo político, social y ético y por lo tanto poner en peligro la paz civil, que sólo está garantizada por el laicismo. La libertad de conciencia es siempre la primera Libertad que se ve amenazada cuando se realiza una alianza entre las autoridades políticas y religiosas. Esta alianza tiene poder sobre nuestras vidas sobre la base de los principios establecidos por una jerarquía religiosa de ninguna manera representativa y de ninguna manera democrática.

La libertad de pensamiento en Europa está en peligro. Protestamos contra el uso del concepto dogmático de la dignidad humana para deducir de forma incorrecta, entre otras cosas, la prohibición de la investigación con embriones, células madre embrionarias, de nuestras decisiones sobre nuestra vida y nuestra muerte. Los participantes en este simposio perseguimos un único objetivo, como lo demuestra nuestro trabajo de Barcelona: dejar a la vista los conocimientos, todos los conocimientos para que cada ciudadano se forje su propia opinión emancipándose de toda tutela.

Nosotros queremos protestar contra esta forma de fundamentalismo presente en algunos estados, por el que un grupo de partisanos, y sobre la base de criterios teológicos, desean imponer a todas las personas, incluso aquellos que no comparten sus creencias religiosas, su concepción clerical (no laica) de la sociedad. Esto tiene un nombre que pensábamos había desaparecido del vocabulario europeo: el totalitarismo.

Los participantes en este simposio aprovechamos esta oportunidad para rendir homenaje y mostrar nuestro apoyo a todos aquellos, ya sean profesionales de la salud, miembros de comités de ética o responsables de una u otra manera en cuestiones de política pública preocupados por esta cuestión, por defender con coraje e imaginación los principios de esta declaración y los valores de libertad que todos llevamos en el corazón.

La Libre Penseé publicará en tres idiomas los textos de las ponencias. En su momento se pondrá a disposición de todos los interesados.

A.R.

SIMPOSIO INTERNACIONAL
De la laicidad y del libre pensamiento

Posiciones en términos laicos sobre “Bioética”
Resultados y perspectivas

Viernes, 30 de septiembre / Sábado 01 de octubre 2011
Bajo los auspicios del Observatorio de Bioética i Dret,
y la Facultad de Derecho de la Universitat de
Barcelona (Prof. María Casado y Albert Royes)
A Iniciativa de:
> Fundación Francisco Ferrer (España)
> La Libre Pensée (FNLP) (Francia)
> Centre Action Laïque, Fédération des Amis de la morale laïque (Belgique)

Con la ayuda de:
International Humanist and Ethical Union (IHEU),
Fédération Humaniste Européenne (FHE),
Ateus de Catalunya (ADC),
Union rationaliste (France),
CAEDEL (Europe et Laïcité)

Campus Universidad de Barcelona
Facultat de Dret de la Universitat de Barcelona
Avda. Diagonal,  684
08034-Barcelona

PROGRAMA
Viernes, 30 de septiembre: 1 ª Sesión

Bajo la presidencia de Albert Riba
(Presidente de la Unión de Ateos y Librepensadores de España)

• 11 h 30 – Introducción
Saludo a las  autoridades civiles y académicos.
Palabras de bienvenida en nombre de los organizadores por
Prof. Charles Susanne (ULB-VUB, Bruselas)
y Michel Godicheau.
• 12 h 00 – El Observatorio de Bioética y Derecho
Cátedra de Bioética UNESCO en la Universidad
Barcelona. Pr. Maria Casado (Universidad de Barcelona -Catalunya – España)
– Bioética: La opinión de los laicistas.
Albert Royes (España – Barcelona)
• 12 h 30 – Dignidad humana concepto necesario? Concepto vago?
Prof. Charles Susanne y Wauters Myriam (Bruselas).
• 13 h 00 – La libertad de investigación.
Prof. Bernard Jegou (INSERM -. Universidad Rennes Francia)
• 13 h 30 Mesa Redonda
Con: Prof. Ascensión Cambrón (España), Prof. Fernando António Cascais (Portugal), el profesor Nikos Xirotiris y Kally Simitoupoulou (Grecia), Profesora Jan Bernheim (Bélgica) …

Almuerzo: 14 a 15 h.

Viernes, 30 de septiembre: 2 ª sesión

Presidido por Christine Mironczyk (Famlies-Bélgica)

• 15 h 00 – La investigación con embriones humanos
Prof. Pierre Jouannet (Universidad París-Descartes
Francia)
• 15 h 30 – Las cuestiones éticas planteadas por las nuevas técnicas de reproducción
Prof. Israel Nisand (Univ. Estrasburgo – Francia)
• 16 h 00 – Pausa para el café
• 16 h 20 – Eutanasia
Jacqueline Herremans (Bélgica, Vicepresidente
CAL Pdte Association Mourir dans la dignité)
la dignidad)
• 16 h 40: “La autonomía personal y el cuerpo
Jean-Baptiste Thierry (Master de
Conferencias – Universidad de Nancy – Francia)
• 17 h 00 – Biotecnología: apectos éticos.
( Pr. G.Sand et Pr. J. Wérenne, Belgique)

• 17 h 20 –  Biometría y  Nanotecnología
(Prof. Claude Burlet – Univ. Nancy – Francia)
• 17:40 – Debate
Recepción, ofrecida por la Fundación Francisco
Ferrer y el Ayuntamiento de Barcelona (con la presencia
probablemente, el alcalde de la ciudad de Bruselas) Pendiente de confirmación.

Sábado 01 de octubre: 3 ª sesión

Presidido por Michel Godicheau
(Federación Nacional de la Libre Pensée, Francia)
• 10 h 00 – Conclusiones filosóficas
(Profesor Alexandre Mauron (Universidad de Ginebra –
Suiza)
• 10 h 30 – Conclusiones jiridicas
Dominique GOUSSOT (comisión de “Derecho y
Secularismo “FNLP Francia)
• 11 h 00 – Mesa Redonda
Moderador Prof. Jean-Sébastien Pierre (Univ. de
Rennes – Francia)
• 12 h 00 – Conclusiones Generales
Declaración Final

Si se dispone de tiempo suficiente, un breve debate
se llevará a cabo después de cada grupo de
comunicaciones

Formulario de inscripción y de apoyo – Simposio en Barcelona

Boletín y pago (a nombre de Libre Pensée) enviar a:
Libre Pensée  10/12 rue des Fossés Saint Jacques 75005 PARIS

Derechos de inscripción al simposio: 20 euros

Apoyo (a partir de 50 euros): … … … .. euros
(Camiseta “Liberté pour la recherche”, disponible bajo petición. Especifique tamaño: … … …)

Camiseta  sólo: – 20 euros – Boletín de pedido mas abajo

Apellidos, Nombre: ———————————————- ————
Dirección: ———- ———————
País: ————————————
Mail: ______________________

CAMISETA

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Disponible en las tallas S / M / XL /XXL

Precio de venta 20 euros – incluido transporte

BOLETIN DE PEDIDO

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Cantidad por talla

S : _______M : ______ XL : _____ XXL : ______

TOTAL : —————— X 20 € = ——————€

Apeññidos, Nombre : ————————————————-

Dirección : ———————————————————–

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———————————————————————–

Pago a nombre de  « Libre Pensée »

Remitir boletin y pago a: Libre Pensée  10-12 rue des Fossés St Jacques 75005 PARIS

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La FE, es una forma de “no-pensar”.

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