Naciones Unidas declaró el año pasado el 22 de agosto ‘Día Internacional en Conmemoración de las Víctimas de Actos de Violencia basados en la Religión o las Creencias’. La fecha no fue elegida al azar sino que buscaba ser una continuación del ‘Día Internacional de Conmemoración y Homenaje a las Víctimas del Terrorismo’ que desde 2017 se celebra el 21 de agosto. Aunque la Declaración Universal de los Derechos Humanos, proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1948, ya establecía en su artículo 2 que «Toda persona tiene todos los derechos y libertades sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma o religión» y en su artículo 18 que «Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado», la jornada invita a reflexionar sobre los innumerables actos de terrorismo que aún hoy se suceden en el mundo entero, en nombre de Dios o, lo que es lo mismo: utilizando el nombre de Dios en vano. Porque aunque nos parezca paradójico en pleno sigo XXI, el 61% de la población mundial vive en países donde no se respeta la libertad religiosa. 6 de cada 10 personas en el mundo no pueden expresar su fe o€ su falta de fe.

Porque, a pesar de que existen alrededor de 4.200 religiones en el mundo – sin contar las innumerables extintas–, el principal enemigo de la religión no resultó la ciencia, sino otras religiones. O el uso perverso que algunos hacen de ellas. Entre los muchos conflictos activos en nombre de Dios a día de hoy tenemos el humeante polvorín entre sionistas y suníes en Tierra Santa; suníes y hutíes en Yemen, suníes de Arabia Saudí y chiíes de Irán, hindúes y budistas en Sri Lanka, hindúes y musulmanes en India y Pakistán; persecución de hindúes y sijs en Afganistán y Bangladés donde también hay enfrentamientos entre musulmanes y cristianos; masacre a musulmanes por parte de los budistas en Myanmar; guerra entre los musulmanes del norte y los cristianos y animistas del Sur en Sudán, enfrentamiento entre el gobierno cristiano de Etiopía y el gobierno islámico de Eritrea; conflicto entre cristianos griegos y musulmanes turcos en Chipre o la invasión de China a Tíbet y persecución del budismo tibetano entre un largo etcétera en el que resulta fácil discernir dónde acaba la religión y empieza la política o, dicho de otro modo: donde ya no hay devoción y compasión, lo que hay es utilización de las religiones para convertirlas en un arma de guerra disparada por devotos manipulados.

El legado religioso español no está libre de pecado: desde invasiones del imperio en el que nunca se ponía el sol a golpe de crucifijo a la hoguera de la inquisición y, sin necesidad de viajar tan lejos en el tiempo, el franquismo acabó con la libertad religiosa de la Carta Magna que establecía que en España «no hay ninguna religión oficial» a la vez que defendía «la libertad de conciencia y el derecho a practicar libremente cualquier religión» devolviéndonos, por decreto, al concordato de 1851: «La religión católica apostólica romana sigue siendo la única de la Nación española y gozará de los derechos y de las prerrogativas que le corresponden en conformidad con la Ley Divina y el Derecho Canónico». No fue hasta 1978 que España volvió a ser declarado un país aconfesional donde «se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la ley».

Sin embargo, este ‘Día Internacional en Conmemoración de las Víctimas de Actos de Violencia basados en la Religión o las Creencias’ nos ha de servir tanto para detectar nuestras faltas pasadas como, sobre todo, activar los radares ante los crecientes discursos de odio que nunca son, en absoluto, triviales. Toda guerra empezó con alguien tirando una primera piedra. Creer, en Dios, o en otras deidades sobrenaturales es algo común a todas las épocas y culturas, quién sabe si por la necesidad humana de encontrar un sentido al misterio de la muerte o para dotar de sentido a la vida misma. Cada cual con sus motivos. Cada cual con sus creencias. Lo que sí es un asunto común es defender que esta fe se ejerce desde la libertad y nadie trata de imponer un Dios creado a su imagen y semejanza. Que nadie nunca utilice lo que es sagrado como arma de guerra. Porque no, no hay guerras santas, sino demonios en la tierra que no dudan en usar el nombre de Dios en vano.

Publicado en el “DIARIO DE IBIZA”  EL 22-8-2020

QUIEN ESTÁ DETRAS DE   http://www.maraltrix.com/?

Es una “curiosa” web, donde se vende muuuuuuucho humo, pero no se dice quien esta detrás, ni quien pone el dinero? el dominio está comprado a traves de una empresa de Barcelona.

Se admiten objetos como premio del concurso.

SI  TU  DIOS  MANDA  UNA  PANDEMIA  PARA  QUE  LE  RECES  MÁS,  NO  ES  POR  AMOR,  ES  CHANTAJE.

CONSULTA  A   TU  ATEO  MÁS  CERCANO.

Articulo: ATEISMO: EL ANTIVIRUS CONTRA LA FE PATRIARCAPITALISTA
Autor: J.Agustin Franco Martinez
Link: https://gaietaripoll.blogspot.com/2020/04/ateismo-el-antivirus-contra-la-fe.html?m=1

Articulo: DERECHOS ENTRE CONVENCIÓN Y SUSTANCIA, en referencia a los derechos humanos
Autor: Miguel Steiner, socio de Ateus
Link: https://gaietaripoll.blogspot.com/2020/04/derechos-entre-convencion-y-sustancia.html

20 DE SEPTIEMBRE DIA MUNDIAL DEL LIBREPENSAMIENTO

Para celebrar el dia mundial del librepensamiento os propongo tomarnos mañana una cervecita, o un café, a las 19,30 h, cada uno donde se encuentre, solidarizandose con todos librepensadores del mundo.

“(…) la libertad irrestricta del pensamiento y el dar a conocer sus pensamientos no es un derecho de los ciudadanos”.

En estos terminos se expresava el Papa León XIII en la Enciclica Inmortale Dei promulgada en 1885. 1885, casi dos siglos despues del nacimiento de Rousseau, Voltaire y Diderot; tres siglos despues de Leibniz, Descartes y Spinoza!
Es fácil comprovar que la Ilustración no consiguió establecer en nuestra sociedad, como idea indiscutible, que la libertad de pensamiento es un derecho y una facultad irrenunciable del individuo.

Salud
Allí donde estés, 2019

La laicidad y el régimen de los cultos en instituciones locales en Europa.
Simposio internacional en Marsella el 12 de octubre de 2019
21 boulevard Longchamp, 13001 Marsella
Por iniciativa de la Oficina Europea de Coordinación del Libre Pensamiento.

Bienvenida y presentación:

Henri Huille (Secretario nacional de publicidad del libre pensamiento -FNLP -Libre Pensée de Bouches-du-Rhone):
Cuestiones seculares y separación de las iglesias y el Estado
Antonio Gómez Movellan (Presidente de la Asociación Europa Laica)

Las intervenciones son de 20 minutos como máximo; los presidentes de sesión (moderadores) se designarán más adelante.
Cada orador hablará en su idioma preferido (sin traducción simultánea) y las traducciones escritas se distribuirán si los oradores han enviado sus documentos a tiempo a librepensee.astrid@orange.fr
Se organizarán una o dos mesas redondas y momentos de intercambio con la sala.

Sesión 1.-Funcionarios electos, edificios religiosos y asuntos de tierras.

Dominique Goussot – (Francia) “Las ventajas fiscales y financieras otorgadas a los cultos y su evolución en Francia”
Abogado y sindicalista, Dominique Goussot es jefe de la Comisión de Derecho y Laicos de la Federación Nacional de Libre Pensamiento (FNLP)

Yves Eeckman (Bélgica) – La financiación de lugares de culto en Bélgica.
Yves Eeckman es un líder del CLP / KVD – Circle of Free Thinkers / Kring voor het Vrije Denken.

Christian Baqué (Francia) – La ley del 9 de diciembre de 1905, edificios religiosos y edificios de escuelas privadas en Francia.
Christian Baqué es teniente de alcalde de Monbrier (Gironde) y presidente de la Asociación de Amigos Electos del Libre Pensamiento.

Europa Laïca (Fernando Arias): “La regulación del secularismo en la ciudad de Rivas”
La ciudad de Rivas es una ciudad grande en la región de Madrid y Fernando Arias es el presidente de la Asociación Rivas Laica.

Sesión 2.

Los elegidos y el reconocimiento simbólico de uno o más cultos.

Albert Riba (Cataluña) – La situación y la financiación de las denominaciones religiosas en Cataluña.
Albert Riba es presidente de la Unión de Ateos y Librepensadores y portavoz de la Asociación Internacional de Libre Pensamiento.

Xavier Hyvert (Francia) – Emblemas religiosos en el espacio público – Cunas navideñas en la región de Auvernia-Ródano-Alpes y tribunales franceses.
Xavier Hyvert es un pensador libre de la Federación Ródano.

Michel Godicheau (BECLP) – “La libertad de los funerales y cementerios: algunos ejemplos europeos: Francia, Bélgica, Grecia”
Michel Godicheau es responsable de la Oficina Europea de Coordinación del Libre Pensamiento y miembro del Consejo Internacional de la Asociación Internacional de Libre Pensamiento.

Europa Laïca (España) (Sergio Ramos): “El simbolismo religioso en la ciudad de Murcia”

Sergio Ramos fue elegido para la ciudad de Murcia por la Izquierda Unida y es miembro de Europa Laica

Sesión 3.- Religiones y presupuestos de municipios y autoridades locales.

Wafa Tamzini (Francia): La constitución, las comunidades territoriales y el fracaso de las cuestiones prioritarias de constitucionalidad.
Wafa Tamzini es Doctora en Derecho Público, Escritora, Profesora de Derecho Público en la Universidad Paris 13, Sorbonne Paris Cité, Directora del Instituto de Investigación sobre los Mundos Mediterráneo y Africano (IRMMA)

Europa Laica de Asturias (José Luis Fernández) Finanzas municipales y religión.
José Luis Fernández es el presidente de la Asociación Asturias laica (,,,)

Carsten Frerk (Alemania): “Impuesto eclesiástico (kirchensteuer) en Alemania y la política de los Länder”
El Dr. Carsten Frerk es escritor, miembro de la IBKA (Asociación Internacional de Konfessionslosen und Atheisten) y miembro del Consejo Internacional de AILP.
Daniel Dubois – (Francia) «Religiones, presupuestos de municipios y autoridades locales
Daniel Dubois es elegido municipal en Villeneuve d’Ascq (Norte) y miembro de la Comisión Administrativa Nacional de la Federación Nacional de Libre Pensamiento.

Conclusiones:

Michel Godicheau en Antonio Gomez Movellan: hacia el Congreso Mundial de AILP en Madrid en 2020;
Comentarios y discusiones por correo, whatsapp, viber o tel +33 669443592

Michel Godicheau

El Libre Pensamiento en Europa denuncia una ley belga, de reciente aprobación, sobre registro civil del feto

Oficina Europea de Coordinación del Libre Pensamiento.

Círculo de Libres Pensadores CLP / KVD – Bélgica 

Una ley aprobada el 13 de diciembre de 2018 por el Parlamento belga, con el apoyo de los nacionalistas flamencos, los demócratas cristianos, los liberales y algunos ecologistas, alegró mucho al partido clerical y al lobby católico. 

Establece un estado del feto que modifica el derecho civil, ya que son varias medidas dignas de mencionar, que NO son “puramente simbólicas”.

– la noción de registro de nacimiento, recogida de certificados de nacimiento, fundador de los derechos humanos, se suprime en favor de una base de datos de registros del estado civil que incluye tres tipos de registro, uno, opcional, para fetos mayores de 140 días (con la posibilidad de ingresar un nombre), uno para fetos de más de 180 días (con la posibilidad de ingresar, además del nombre, un apellido). Este último acto es obligatorio de la misma manera que el certificado de nacimiento. Y el tercero después del nacimiento.  

– el concepto de registro de fallecimiento también se elimina para permitir que una de las inscripciones anteriores produzca plenamente sus efectos y el registro de nacimiento de un niño sin vida. 

Bélgica, por supuesto, está afectada, pero es sobre todo una victoria del partido clerical, que NO tiene fronteras: Los partidos vinculados a la Iglesia católica de Bélgica (y que no se limitan al partido histórico demócrata-cristiano, el CdH) continúan su lucha reaccionaria para elevar la demanda de reconocimiento civil del feto, desde casi el momento de la concepción.

Un poderoso argumento legal acaba de ser obtenido por uno de los episcopados más estrechamente vinculados con El Vaticano para combatir el derecho al aborto en todos los países donde las mujeres lo han obtenido o pueden esperar obtenerlo pronto.

El debate parlamentario completo aquí: http://www.lachambre.be/doc/PCRI/pdf/54/ip262.pdf#page=31

*Comunicado que suscriben las asociaciones del librepensamiento de la AILP (Asociación Internacional del Librepensamiento), entre las que se encuentra la UNIÓN DE ATEOS Y LIBREPENSADORES (España)