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Charla en Berga el día 30 de octubre

CHARLA

Día: 30 de octubre de 2010-10-17 a las 19.00 horas
Lugar: Casal de la Gent Gran, Pl. St. Joan, BERGA
Tema: Motivos para dejar la iglesia y presentación de la campaña de bienvenida al Papa

A cargo de un miembro de Ateus de Catalunya y de la plataforma JO NO T’ESPERO.

Cartel original de la charla :

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Charla en Zaragoza 29 de mayo de 2010

La seccion de Aragón de la UAL ha organizado una charla sobre “LA NECESIDAD DEL ATEISMO” el proximo dia 29 de mayo en el CSO  La Escuela c/Biescas s/n, del barrio de Torrero en Zaragoza.

Con la intervención de los socios de la UAL-Aragón y la posibilidad de todos los asistentes de intervenir en el debate posterior.

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II CONGRESO NACIONAL DE ATEISMO ARGENTINA

Comunicado de Albert Riba, presidente de la Unión de Ateos y Librepensadores

  Apreciados amigos y amigas,

 Es un gran placer y una enorme satisfacción poderme dirigir a ustedes en nombre de la Unión de Ateos y Librepensadores, la principal y más antigua organización que agrupa a los ateos españoles, porque la celebración de este segundo Congreso Nacional de Ateísmo es para nosotros la confirmación de que el movimiento ateo se extiende lenta pero inexorablemente por todo el mundo.

 Todavía somos pocos los que estamos directamente comprometidos en la lucha por acabar con la superstición y la intolerancia, por acabar con los privilegios de un reducido grupo de individuos que por medio de la palabrería, de la llamada tradición —que no es otra cosa que la repetición acrítica de los actos realizados en el pasado— y de la connivencia con los poderes fácticos, tratan de evitar que nada cambie, o que cambie sólo lo justo para que, como escribiera en su día Lampedusa en su conocida novela El Gatopardo, en realidad todo permanezca igual.

 Se trata de impedir el progreso porque siempre existe una minoría a la cual ya le va bien que todo siga como está. Un mundo donde unas élites económicas, al amparo de la religión, siguen viviendo a expensas de una inmensa mayoría de seres humanos, incapaces de romper las cadenas de la explotación porque el temor al más allá de la muerte les impide asumir la verdadera naturaleza del mundo, del único mundo que existe, del mundo donde se dirimen todas las contiendas, del mundo “real”.

 Para ellos se trata de evitar que los seres humanos comprendan que estamos solos en el mundo, que no hay ningún dios al que rezar y que sólo nuestros semejantes, por medio de la acción comprometida y solidaria, pueden ayudarnos a resolver nuestros problemas y a superar nuestras dificultades, que no sirve de nada detenerse a esperar la ayuda de dios, porque lo que no existe no puede ser la solución a nuestras necesidades.

 Somos aun pocos, decía, los que estamos implicados en esta lucha, pero en cambio nuestras ideas avanzan de forma imparable en la sociedad impregnando el pensamiento de intelectuales, políticos, medios de comunicación, de la sociedad entera… Nunca antes hubo tantas personas conscientes de la falsedad de las creencias religiosas y de las implicaciones que eso conlleva. Jamás hubo tantas personas dispuestas a defender la libertad de conciencia, la laicidad de las instituciones y la legitimidad del pensamiento ateo, de apostar por un mundo mejor no sólo para una minoría, sino para todos los seres humanos.

 Para ello es importante comprender que nuestra lucha no es de carácter local. Las religiones son sistemas de interpretación de la realidad que pretenden dar respuestas globales a los problemas de los hombres, y las organizaciones religiosas se extienden por todo el mundo tratando de ganar adeptos y de extender su influencia por todo el planeta. Ante esta estrategia sólo una respuesta coordinada de todos los defensores de la libertad: ateos, agnósticos y librepensadores en general podrá hacer frente a la presión de las religiones, y en particular de la Iglesia católica, que temen perder su influencia en la sociedad.

 La Iglesia es consciente de que la mejor y más eficaz forma de dominación no es la que se ejerce mediante la fuerza, sino la que se consigue doblegando la voluntad. Aquello que transforma a los hombres libres en corderos y les lleva a obedecer como autómatas a su pastor, que les conduce a aceptar con resignación las penalidades de este mundo en nombre de una burda promesa en el más allá, en un futuro mejor que no existe y que no es más que un subterfugio para encubrir los verdaderos intereses de este mundo, es la religión.

 Nuestra principal labor debe ser desenmascarar esa religión para que los hombres puedan mirarla a la cara y comprender que no es más que una herramienta de dominación. Sólo así, cuando una amplia mayoría social comprenda la verdadera naturaleza de la religión, lograremos romper los mecanismos tradicionales de transmisión de la fe y conseguiremos liberar la sociedad de ese lastre para poder empezar a construir entre todos una sociedad nueva libre de supersticiones, una sociedad en la que podamos vivir con respeto todos juntos en nombre de la paz y la libertad.

 Reciban un sincero y fraternal abrazo.

En España a 30 de marzo de 2010

II Congreso Nacional de Ateísmo.
“Elegimos la libertad, rechazamos el dogma”.
2, 3 y 4 de abril 2010 – Teatro Diagonal – Mar del Plata – Argentina
www.congresodeateismo.org.ar

 

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Seminario: “El ateismo en la España del siglo XXI” Comunicado de la Unión de Ateos y Librepensadores

La Unión de Ateos y Librepensadores (UAL), reunida en Madrid con motivo de la celebración del seminario “El ateísmo en la España del siglo XXI”, manifiesta por medio de esta declaración su apoyo incondicional a la resolución aprobada por la Comisión de Educación del Congreso de los Diputados, instando al Gobierno a trasladar al ordenamiento jurídico del Estado español la jurisprudencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos, que el pasado 2 de noviembre de 2009 dictaminó que la presencia de “crucifijos en la escuela pública supone una violación de los derechos de los padres a educar a sus hijos según sus propias convicciones”.

La presencia de crucifijos y otros símbolos religiosos, así como la presencia de cualquier otro símbolo o emblema de carácter ideológico en las aulas de los centros escolares que conforman el sistema educativo oficial, sean estos centros de naturaleza pública o privada, supone un grave quebranto para la libertad ideológica de los ciudadanos reconocida por el artículo 16 de la Constitución Española y por los tratados internacionales de derechos humanos suscritos por nuestro país, por lo que tales símbolos deberían ser suprimidos de esas aulas sin más demora.

La presencia de crucifijos en las aulas constituye un ataque inaceptable a la libertad de conciencia y una falta de respeto a todos los ciudadanos, creyentes o no creyentes, por cuanto las creencias religiosas y las convicciones personales forman parte de la esfera íntima de las personas, por lo que nadie debería ser forzado a participar en actividades amparadas por el Estado bajo el símbolo representativo de una creencia o ideología particular.

La UAL reclama asimismo la supresión de todos los símbolos confesionales expuestos en el interior de lugares y edificios públicos, y en especial de todos aquellos que se encuentren presidiendo actividades o ceremonias oficiales. Los ciudadanos tienen derecho a utilizar sus propios símbolos en el ámbito de su privacidad, con la única salvaguarda del respeto debido a los derechos y libertades fundamentales de los demás ciudadanos, y siempre que sus actividades sean acordes con la leyes vigentes del Estado de derecho, pero los actos públicos, realizados en representación de todos los ciudadanos, deben estar libres por completo de toda simbología partidista o confesional.

La UAL exige también la eliminación de todo contenido confesional en los planes de estudios del sistema educativo oficial, revisando para ello si es preciso la legislación vigente, en particular la actual Ley Orgánica de Libertad Religiosa, y derogando los acuerdos entre el Estado Español y la Santa Sede, que además de incluir aspectos de muy dudosa constitucionalidad establecen una discriminación inaceptable entre los ciudadanos de nuestro país en función de sus creencias religiosas o convicciones personales, poniendo gravemente en entredicho la propia esencia democrática del Estado.

La UAL quiere expresar por último su apoyo al sindicalista Julio Reyero, contra quien el arzobispado de Toledo ha presentado de forma abusiva y torticera una querella criminal acusándolo de haber cometido los delitos de provocación para la discriminación y de escarnio a los sentimientos religiosos, por el hecho de pronunciar una conferencia, en junio de 2008, titulada “Fundamentos, actitudes y comportamientos de una organización criminal: la Iglesia católica”, y de haber difundido en el consiguiente cartel anunciador diversas imágenes críticas hacia algunos líderes de la Iglesia católica. La UAL solicita el sobreseimiento inmediato de la causa porque considera inaudito que una organización, responsable de forma directa a lo largo de la historia de incontables víctimas inocentes, pretenda escandalizarse porque en nuestros días alguien se atreva a reprocharle su pasado criminal, perfectamente conocido, documentado y accesible para cualquier ciudadano que desee adquirir un conocimiento mínimamente riguroso de la historia.

¡Por la libertad de conciencia! ¡No al adoctrinamiento en los centros escolares! ¡Fuera la religión de las aulas!

 ¡Por una verdadera separación entre el Estado y la Iglesia! ¡No a la presencia de símbolos religiosos en los edificios y en los actos oficiales!

 ¡Por la libertad de expresión! ¡Solidaridad con Julio Reyero!

(Madrid, 6 de diciembre de 2009)

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EL ATEISMO EN LA ESPAÑA DEL SIGLO XXI

Hola amigos y amigas:

Una de las necesidades detectadas por la Junta de la UAL es el conocimiento de la situación actual del pensamiento ateo, por ello hemos decidido organizar este seminario, donde además podremos conocernos y establecer contactos y lazos de amistad.

Lo hemos realizado con mucha ilusión así es que esperamos que sea de vuestro interés y se produzca  una nutrida asistencia.

Saludos cordiales

Albert Riba

SEMINARIO: EL ATEISMO EN LA ESPAÑA DEL SIGLO XXI

Sábado 5 de diciembre de 2009

Desde las 15.30 se procederá a la acreditación de los participantes

15.55 h. Inauguración

16 h. Definición de Ateismo, manipulaciones e interpretación actual. Agnosticismo. Por Joan Carles Marset, Vice-Presidente de Ateus de Catalunya

17 h. Historia del ateismo. Por Gabriel García Voltá Profesor de Historia.

18. h. Descanso

18.30 h. Sin laicidad/laicismo no hay democracia, no hay libertad, no hay justicia. Por Gonzalo Puente Ojea, embajador y escritor

19.30 h. El concordato y los acuerdos entre el Estado Español y las confesiones religiosas Por Luís Vega, Presidente de la Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores

20.30 Reunión de Junta y Presidentes de las organizaciones federadas

21.30 h. Cena de hermandad

Domingo 6 de diciembre de 2009

10 h. La ley de libertad religiosa, necesidad de modificación y planes del Gobierno. Por Francisco Delgado, Presidente de Europa Laica

Taller de organización:

11 h. Organización de la UAL. Por Albert Riba

11.30 h. Contenido de estatutos, legislación de aplicación, tramites, aplicación de la ley de protección de datos. Por Antonio Pérez Solís, Presidente de la Associació Valenciana d’Ateus i Lliurepensadors

12. h Presentación del DVD realizado por Pepe Crespo, socio de AMAL, cuyo contenido será:
LA RAIZ DE TODO MAL (2 CAPÍTULOS DE 45 MINUTOS) DE RICHARD DAWKINS
LOS ENEMIGOS DE LA RAZÓN (2 CAPÍTULOS DE 45 MINUTOS) PRESENTADO POR RICHARD DAWKINS
UNA BREVE HISTORIA DE LA DESCREENCIA (3 CAPÍTULOS DE 45 MINUTOS)
LOS CUATRO JINETES (DEBATE DE 2 HORAS ENTRE 4 ATEOS ANGLOSAJONES)
EL DIOS QUE NO ESTABA AHÍ (1HORA) DOCUMENTAL DE UN EX-FUNDAMENTALISTA CRISTIANO.
Quizás también incluya unos cuantos documentales sobre la guerra contra el darwinismo en EEUU, pero como mínimo contendrá los mencionados, es decir, aprox. 8 horas como mínimo.

12.15 h. Descanso

12.30 h. Finanzas, contabilidad y obligaciones legales. Por Joan Serrano, Tesorero de Ateus de Catalunya

13 h. Relaciones con otras organizaciones. Relaciones internacionales. Por Albert Riba, Presidente de la UAL

13.30 Clausura

  • Se celebrará en:CAUM. Club de Amigos de la Unesco de Madrid. Plaza de Tirso de Molina 8 -1º 28012 Madrid. Está muy en el centro. Metro Tirso de Molina, también cerca del La Latina. Al lado del rastro.
  • El coste del seminario, invitados, materiales y cena de hermandad será de 50€ para socios y de 75€ para no socios. A ingresar en la c/c de la UAL 2100-0293-23-0101760019
  • El transporte y el alojamiento van por cuenta del participante
  • El número mínimo de participantes es de 25
  • El número máximo es de 50, atendiéndose las solicitudes por orden de llegada con orden de  preferencia: primero los miembros de las Juntas y Representantes territoriales, en segundo lugar los socios y finalmente los demás amigos.
  • El plazo máximo para la inscripción termina el 30 de noviembre de 2009. En caso de incidencias deberán ponerse en contacto con la organización.
  • Para proceder a la inscripción debe rellenarse el formulario siguiente y remitirlo, junto al justificante del ingreso a:

UAL

Apartado de Correos 13.112

08080 Barcelona

Los últimos días anticipad vuestra inscripción por e-mail a info@ateos.org.

UNIÓN DE ATEOS Y LIBREPENSADORES

Formulario para la inscripción en el Seminario sobre ateismo a celebrar en Madrid los días 5 y 6 de diciembre de 2009

Nombre

Apellidos

Cargo

Organización

DNI

Dirección

Código postal

Población

Provincia

Teléfono de contacto

e-Mail:

Firma

Debe adjuntarse justificante de ingreso

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Colloque a Paris en hommage a FERRER I GUARDIA

En hommage à Francisco Ferrer – Colloque international à Paris – samedi 28 novembre

Le 13 octobre 1909, Francisco Ferrer y Guardia tombait sous les balles de ses assassins monarchistes et cléricaux au Fort de Montjuich, sur les hauteurs de Barcelone. En France, comme dans de nombreux pays d’Europe, des dizaines de milliers de manifestants ont déferlé dans les rues pour protester contre l’exécution, à l’issue d’un procès inique, d’un militant de l’éducation populaire, de la lutte contre le cléricalisme, du combat pour la République, pour l’émancipation sociale et pour la paix. En France et en Belgique, Ferrer était aussi un porte-parole de l’internationalisme et de la Libre Pensée, à laquelle il avait adhéré.

Le samedi 28 novembre 2009 à 14 heures

Salle du patronage laïque – 72, avenue Félix Faure – 75015 Paris

Métro : Boucicaut/Lourmel – Bus 62 ou 42 – Tram T3 Balard

Colloque international à Paris

Sous l’égide de l’Union Humaniste Internationale et Laïque (IHEU) Sous la présidence de Marc Blondel, président de la Libre Pensée française PRENDRONT LA PAROLE :

Pol Defosse du Centre d’Action Laïque de Bruxelles : Francisco Ferrer, pionnier de l’école rationaliste et émancipatrice

Jean-Michel Ducomte, président de la Ligue de l’Enseignement française :Francisco Ferrer, symbole de la lutte anticléricale en Europe

Carmina Belmonte, professeur d’université, pour l’association Europa Laïca d’Espagne

Albert Riba, président de l’Union des Libres Penseurs d’Espagne

David Prujà, directeur de la Fondation Francisco Ferrer y Guardia de Barcelone

Dominique Delor, chercheuse, historienne de l’art

Madame Anne Hidalgo, Première adjointe au Maire de Paris, nous a assurés de sa présence.

De nombreuses associations françaises et d’autres pays en Europe participeront également à ce colloque

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Estreno de “UTOPIA”, por Leo Bassi, en Barcelona

(Leo Bassi) “A principios de 2009, cuando estrené UTOPIA, el Dow Jones había caído a 6500 puntos y el sistema Neoliberal se estaba hundiendo vistosamente. Saltándose todos los dogmas del libre mercado y de las teorías de Adam Smith, Barack Obama, el primer presidente afroamericano, se lanzaba a salvar empresas y bancas privadas con dinero público, nacionalizando hasta la General Motors en su afán de evitar el desastre económico. Este hecho, imprevisible cuando comencé a pensar en mi nuevo espectáculo, crea un marco sorprendente e inmejorable para apreciar la fuerza de los argumentos de la más ambiciosa de mis obras: UTOPÍA, que trata del mundo olvidado de las verdaderas utopías progresistas decimonónicas, que teóricamente, siguen inspirando a nuestros partidos de izquierdas de hoy.

Cartel "Utopia" (Leo Bassi)

Mi intención era castigar, a la manera de los bufones, a mis antiguos compañeros ideológicos por su falta de pasión, recordándoles de dónde venimos políticamente y la importancia de defender nuestra tradición humanista frente a una derecha en auge. De la necesidad de sacudir a la izquierda de su sopor me convenció lo que me empezó a suceder en España desde el 2006 con las representaciones de mi obra precedente, La Revelación. Por haber querido defender los principios de una sociedad laica, en un espectáculo ciertamente bufonesco pero construido sobre una base teórica muy seria, fui víctima de una brutal campaña de oposición por parte de la derecha nacional católica que culminó con el descubrimiento de una bomba en el Teatro Alfil de Madrid a pocos metros de mi camerino. Lo que más me impactó fue la tibieza en la solidaridad de ciertos ambientes progresistas que daban la sensación de pasar de luchar por sus ideales. Una posición comodona que consideraba como una molestia remover estas viejas batallas. Nueve meses después del estreno de UTOPIA, entrando ya en el otoño 2009, las cosas están aun más claras. Lejos de aprovechar la derrota del pensamiento y la filosofía neoconservadora, la izquierda, en un impresionante vacío de propuestas, ha dejado pasar la caída de sus adversarios sin proponer ninguna alternativa. Esta ocasión perdida no hace más que confirmar lo que ya se sabía: tras la fachada intelectual hay muy poco contenido.

Así, la tesis central de UTOPIA es más actual que nunca: Hay que volver a la fuente del pensamiento de izquierdas, rejuvenecer nuestros valores o sino cualquier día descubriremos que hasta los principios de la Ilustración serán puesto en duda por el Nuevo Oscurantismo. ¡El momento de una nueva Utopía ha llegado! Una última palabra: La búsqueda del verdadero espíritu utópico me llevó sin remedio a la historia europea después de 1789. Una impresionante epopeya hecha de grandes movimientos sociales, de asombrosos adelantos científicos y artísticos y que acaba trágicamente en la primera guerra mundial. Un viaje que me lleva a redescubrir no sólo la fuente ideológica de mi propia familia circense, internacionalista y progresista como el Circo mismo, sino también a su gran figura carismática que es el Payaso blanco, rey incuestionable de la Pista, que más que Marx o Fourrier encarnó para el público decimonónico la concreción de todas las Utopías.
Leo Bassi. Barcelona , Agosto 2009

 
¡UTOPÍA! EL NUEVO ESPECTÁCULO DE LEO BASSI
TEATRO LA VILLARROEL, BARCELONA.
DEL 1 DE SEPTIEMBRE AL 4 DE OCTUBRE

HORARIOS
De martes a jueves a las 21.00 h
Viernes a las 21.30 h
Sabado a las 18.30 h y a las 21.30 h
Domingos y festivos a las 18.30 h

www.lavillarroel.cat

Para los socios que quieran asistir en grupo, la UAL puede conseguir un descuento.

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