MUJERES VELADAS

8 de marzo, otro día en que se celebra a la mujer, un día al año no hace daño, yo quisiera pasar este día con mis compañeras cubiertas con velos, Burkas, mantos o lo que sea, sin olvidar el airoso pañuelito que tan bien sienta a algunas. El problemas es que aunque les siente bien no lo llevan por gusto, envolverse en la prisión que representa la burka o el manto negro que las tapa hasta los ojos no lo hacen con alegría, como en Arabia Saudita, gran país amigo de los Estados Unidos donde se lapida a las mujeres aplicando la charia. Todos sabemos que se les impone y que si no lo hicieran serian lapidadas, o apaleadas, algunas hasta la muerte, por eso tampoco pueden quejarse por ello, aunque estén en países occidentales donde al parecer hay democracia y podrían escoger.

Hace algunos años un viento de relativa libertad recorrió los países árabes, los colonialistas se marchaban, la lucha de estos pueblos sometidos había acabado con los invasores que llegaron allí para robarles  y asentarse  como si fueran los dueños de países que no les pertenecían. Se lucho para echar  a los bandidos de occidente, el pueblo en armas lo consiguió y en esta pelea participaron todos, hombres y mujeres, muchas de ellas fueron consideradas como heroínas nacionales y todas creían que luchaban por sus derechos y por su libertad.

Esta ilusión no les duro mucho tiempo, durante algunos años pudieron estudiar, ir sin velo y no ser menores toda su vida, el llamado código de familias las obligaba a  depender de padres, maridos o hermanos, en ciertos países tenien y continúan estos teniendo derecho de vida y de muerte sobre ellas.

La esperanza no tardo en morir, al colonialismo le sucedió el neo-colonialismo, que siguió explotando a los pueblos que un día se creyeron libres, en Irán Mosadeq nacionalizó el petróleo, la CIA acabo con su gobierno democrático y laico, pusieron un pelele al servicio de los gringos y hoy día los imanes gobiernan un país poblado de fantasmas negros, las mujeres.

En Irak todos sabemos lo sucedido, también un régimen moderno y laico, en el cual las mujeres y los hombres eran iguales, fue destruido para apoderarse del petróleo, las mujeres van otra vez cubiertas y no participan en la vida política o cultural del país, siguen apartadas de todo gracias a los soldados que vinieron a traer la democracia y a llevarse el petróleo a costa de un millón de muertos.

En Egipto gracia al movimiento nacionalista de Nasser también las mujeres pudieron estudiar, frecuentar las universidades y alcanzar ciertos derechos, tales como enseñar sus hermosas cabelleras, el integrismo acabo con todo, los regimenes que sustituyeron al Naserismo entregó la libertad de la mujer a cambio de algo de paz, la violencia podía asustar a los turistas que todos somos.

En Marruecos la intervención del Fondo Monetario Internacional provocó revueltas debido a la subida de los alimentos básicos, se acallaron con sangre, pero esto introdujo al integrismo y la entrega de la mujer en sus garras para apaciguarlo.

 La historia de Argelia fue por el estilo, después de terminar con los colonos franceses todos creímos que el país seria democrático y la mujer que tanto contribuyo a la lucha de liberación nacional seria respetada, no fue así, las heroínas debieron esconder sus cabellos y el código de familias votado para calmar al integrismo que ensangrentaba al país.

En Afganistán todos podemos ver las imágenes en directo de las mujeres encerradas en cárceles azules, y eso en la zona de magnifica libertad que defienden nuestros soldados, la zona de los corruptos, señores de la guerra y traficantes de opio, una mujer, velada, se levantó en una asamblea para pedir cuentas a sus dirigentes, inmediatamente fue expulsada entre insultos, no diré nada mas de cómo se trata allí a la mujer, lo tenemos a la vista, en directo.

Volvamos a occidente, los emigrantes musulmanes llegaron a nuestras tierras huyendo de la miseria en que Europa con su colonización les habían sumido, buscaban una vida mejor y no lo consiguieron. El racismo los separó de la sociedad e impidió en gran manera su integración, sus descendientes en Francia saben que no tienen futuro, aunque sean franceses de tercera generación, la crisis agrava aun mas este estado de cosas, en todas partes, no solo en Francia, se les utiliza como responsables del paro, los políticos usan de esa canción para ganar elecciones. Otra manipulación que se intenta es la de para calmar sus quejas instalar imanes y mezquitas donde podrán rezar y recobrar la dignidad que occidente les niega, los gobiernos piensan que la religión les hará dóciles, es lo que hacen las religiones, para eso sirven.

El resultado para la mujer es catastrófico, los velos  florecen, también se les prohíbe la gimnasia y los deportes, se piden piscinas reservadas a mujeres y escuelas donde las niñas  estén separadas de los niños y donde se les enseñe la sumisión, esperamos que no pidan aplicar la sharia a sus mujeres, las piedras abundan y es fácil utilizarlas. Las negras burkas han hecho su aparición sin que nadie se preocupe de saber el porque las mujeres aceptan vivir en una prisión, los imanes lo mandan, igual que los curas nos obligaban a llevar velitos en las iglesias, a todas las mujeres el fundamentalismo nos amenaza.

Hace unos días, en Francia y con motivo de las elecciones regionales, un partido de izquierdas que todos respetamos presenta una mujer velada entre sus candidatos, quizás para obtener los votos de los franceses descendientes de emigrantes y adeptos a los imanes, quisiera decirles que lo que la izquierda necesita no es mujeres veladas que hagan gala de sumisión, sino mujeres libres y que luchen por sus derechos luciendo sus cabelleras. Todas las religiones oprimen a la mujer, debemos rechazarlas y recuperar nuestra dignidad y nuestras vidas.

Milagros Riera

http://ateosyrepublicanos.blogspot.com/

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Onda Regional de Murcia

En la segunda hora del programa “El último peldaño” de Onda Regional de Murcia del viernes 19 de febrero de 2010 a las 24 horas, sobre “hay vida despues de la muerte” intervino el presidente de la UAL Albert Riba.

Algunas intervenciones estavan relacionadas con el esoterismo pero otras eran de contenido religioso, Albert Riba, con la cortesia que le caracteriza, hizo gala de su ateismo y de la poca consistencia de los argumentos de los que defendian que si hay algo despues de la muerte.

Podeis oir el programa en:   

http://www.orm.es/servlet/rtrm.servlets.ServletLink2?METHOD=DETALLEALACARTA&sit=c,5&serv=BlogPortal2&idCarta=13

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Seminario: “El ateismo en la España del siglo XXI” Comunicado de la Unión de Ateos y Librepensadores

La Unión de Ateos y Librepensadores (UAL), reunida en Madrid con motivo de la celebración del seminario “El ateísmo en la España del siglo XXI”, manifiesta por medio de esta declaración su apoyo incondicional a la resolución aprobada por la Comisión de Educación del Congreso de los Diputados, instando al Gobierno a trasladar al ordenamiento jurídico del Estado español la jurisprudencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos, que el pasado 2 de noviembre de 2009 dictaminó que la presencia de “crucifijos en la escuela pública supone una violación de los derechos de los padres a educar a sus hijos según sus propias convicciones”.

La presencia de crucifijos y otros símbolos religiosos, así como la presencia de cualquier otro símbolo o emblema de carácter ideológico en las aulas de los centros escolares que conforman el sistema educativo oficial, sean estos centros de naturaleza pública o privada, supone un grave quebranto para la libertad ideológica de los ciudadanos reconocida por el artículo 16 de la Constitución Española y por los tratados internacionales de derechos humanos suscritos por nuestro país, por lo que tales símbolos deberían ser suprimidos de esas aulas sin más demora.

La presencia de crucifijos en las aulas constituye un ataque inaceptable a la libertad de conciencia y una falta de respeto a todos los ciudadanos, creyentes o no creyentes, por cuanto las creencias religiosas y las convicciones personales forman parte de la esfera íntima de las personas, por lo que nadie debería ser forzado a participar en actividades amparadas por el Estado bajo el símbolo representativo de una creencia o ideología particular.

La UAL reclama asimismo la supresión de todos los símbolos confesionales expuestos en el interior de lugares y edificios públicos, y en especial de todos aquellos que se encuentren presidiendo actividades o ceremonias oficiales. Los ciudadanos tienen derecho a utilizar sus propios símbolos en el ámbito de su privacidad, con la única salvaguarda del respeto debido a los derechos y libertades fundamentales de los demás ciudadanos, y siempre que sus actividades sean acordes con la leyes vigentes del Estado de derecho, pero los actos públicos, realizados en representación de todos los ciudadanos, deben estar libres por completo de toda simbología partidista o confesional.

La UAL exige también la eliminación de todo contenido confesional en los planes de estudios del sistema educativo oficial, revisando para ello si es preciso la legislación vigente, en particular la actual Ley Orgánica de Libertad Religiosa, y derogando los acuerdos entre el Estado Español y la Santa Sede, que además de incluir aspectos de muy dudosa constitucionalidad establecen una discriminación inaceptable entre los ciudadanos de nuestro país en función de sus creencias religiosas o convicciones personales, poniendo gravemente en entredicho la propia esencia democrática del Estado.

La UAL quiere expresar por último su apoyo al sindicalista Julio Reyero, contra quien el arzobispado de Toledo ha presentado de forma abusiva y torticera una querella criminal acusándolo de haber cometido los delitos de provocación para la discriminación y de escarnio a los sentimientos religiosos, por el hecho de pronunciar una conferencia, en junio de 2008, titulada “Fundamentos, actitudes y comportamientos de una organización criminal: la Iglesia católica”, y de haber difundido en el consiguiente cartel anunciador diversas imágenes críticas hacia algunos líderes de la Iglesia católica. La UAL solicita el sobreseimiento inmediato de la causa porque considera inaudito que una organización, responsable de forma directa a lo largo de la historia de incontables víctimas inocentes, pretenda escandalizarse porque en nuestros días alguien se atreva a reprocharle su pasado criminal, perfectamente conocido, documentado y accesible para cualquier ciudadano que desee adquirir un conocimiento mínimamente riguroso de la historia.

¡Por la libertad de conciencia! ¡No al adoctrinamiento en los centros escolares! ¡Fuera la religión de las aulas!

 ¡Por una verdadera separación entre el Estado y la Iglesia! ¡No a la presencia de símbolos religiosos en los edificios y en los actos oficiales!

 ¡Por la libertad de expresión! ¡Solidaridad con Julio Reyero!

(Madrid, 6 de diciembre de 2009)

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El Ateísmo en la España del siglo XXI – Seminario en Madrid.

Seminario Ateismo en Madrid

Seminario Ateismo en Madrid

El Ateísmo en la España del siglo XXI
Madrid, 5 y 6 de diciembre.
En el local del Club de Amigos de la Unesco de Madrid (CAUM).
Plaza de Tirso de Molina 8, 1. 28012 Madrid.

UAL. Unión de Ateos y Librepensadores.

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EL ATEISMO EN LA ESPAÑA DEL SIGLO XXI

Hola amigos y amigas:

Una de las necesidades detectadas por la Junta de la UAL es el conocimiento de la situación actual del pensamiento ateo, por ello hemos decidido organizar este seminario, donde además podremos conocernos y establecer contactos y lazos de amistad.

Lo hemos realizado con mucha ilusión así es que esperamos que sea de vuestro interés y se produzca  una nutrida asistencia.

Saludos cordiales

Albert Riba

SEMINARIO: EL ATEISMO EN LA ESPAÑA DEL SIGLO XXI

Sábado 5 de diciembre de 2009

Desde las 15.30 se procederá a la acreditación de los participantes

15.55 h. Inauguración

16 h. Definición de Ateismo, manipulaciones e interpretación actual. Agnosticismo. Por Joan Carles Marset, Vice-Presidente de Ateus de Catalunya

17 h. Historia del ateismo. Por Gabriel García Voltá Profesor de Historia.

18. h. Descanso

18.30 h. Sin laicidad/laicismo no hay democracia, no hay libertad, no hay justicia. Por Gonzalo Puente Ojea, embajador y escritor

19.30 h. El concordato y los acuerdos entre el Estado Español y las confesiones religiosas Por Luís Vega, Presidente de la Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores

20.30 Reunión de Junta y Presidentes de las organizaciones federadas

21.30 h. Cena de hermandad

Domingo 6 de diciembre de 2009

10 h. La ley de libertad religiosa, necesidad de modificación y planes del Gobierno. Por Francisco Delgado, Presidente de Europa Laica

Taller de organización:

11 h. Organización de la UAL. Por Albert Riba

11.30 h. Contenido de estatutos, legislación de aplicación, tramites, aplicación de la ley de protección de datos. Por Antonio Pérez Solís, Presidente de la Associació Valenciana d’Ateus i Lliurepensadors

12. h Presentación del DVD realizado por Pepe Crespo, socio de AMAL, cuyo contenido será:
LA RAIZ DE TODO MAL (2 CAPÍTULOS DE 45 MINUTOS) DE RICHARD DAWKINS
LOS ENEMIGOS DE LA RAZÓN (2 CAPÍTULOS DE 45 MINUTOS) PRESENTADO POR RICHARD DAWKINS
UNA BREVE HISTORIA DE LA DESCREENCIA (3 CAPÍTULOS DE 45 MINUTOS)
LOS CUATRO JINETES (DEBATE DE 2 HORAS ENTRE 4 ATEOS ANGLOSAJONES)
EL DIOS QUE NO ESTABA AHÍ (1HORA) DOCUMENTAL DE UN EX-FUNDAMENTALISTA CRISTIANO.
Quizás también incluya unos cuantos documentales sobre la guerra contra el darwinismo en EEUU, pero como mínimo contendrá los mencionados, es decir, aprox. 8 horas como mínimo.

12.15 h. Descanso

12.30 h. Finanzas, contabilidad y obligaciones legales. Por Joan Serrano, Tesorero de Ateus de Catalunya

13 h. Relaciones con otras organizaciones. Relaciones internacionales. Por Albert Riba, Presidente de la UAL

13.30 Clausura

  • Se celebrará en:CAUM. Club de Amigos de la Unesco de Madrid. Plaza de Tirso de Molina 8 -1º 28012 Madrid. Está muy en el centro. Metro Tirso de Molina, también cerca del La Latina. Al lado del rastro.
  • El coste del seminario, invitados, materiales y cena de hermandad será de 50€ para socios y de 75€ para no socios. A ingresar en la c/c de la UAL 2100-0293-23-0101760019
  • El transporte y el alojamiento van por cuenta del participante
  • El número mínimo de participantes es de 25
  • El número máximo es de 50, atendiéndose las solicitudes por orden de llegada con orden de  preferencia: primero los miembros de las Juntas y Representantes territoriales, en segundo lugar los socios y finalmente los demás amigos.
  • El plazo máximo para la inscripción termina el 30 de noviembre de 2009. En caso de incidencias deberán ponerse en contacto con la organización.
  • Para proceder a la inscripción debe rellenarse el formulario siguiente y remitirlo, junto al justificante del ingreso a:

UAL

Apartado de Correos 13.112

08080 Barcelona

Los últimos días anticipad vuestra inscripción por e-mail a info@ateos.org.

UNIÓN DE ATEOS Y LIBREPENSADORES

Formulario para la inscripción en el Seminario sobre ateismo a celebrar en Madrid los días 5 y 6 de diciembre de 2009

Nombre

Apellidos

Cargo

Organización

DNI

Dirección

Código postal

Población

Provincia

Teléfono de contacto

e-Mail:

Firma

Debe adjuntarse justificante de ingreso

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Colloque a Paris en hommage a FERRER I GUARDIA

En hommage à Francisco Ferrer – Colloque international à Paris – samedi 28 novembre

Le 13 octobre 1909, Francisco Ferrer y Guardia tombait sous les balles de ses assassins monarchistes et cléricaux au Fort de Montjuich, sur les hauteurs de Barcelone. En France, comme dans de nombreux pays d’Europe, des dizaines de milliers de manifestants ont déferlé dans les rues pour protester contre l’exécution, à l’issue d’un procès inique, d’un militant de l’éducation populaire, de la lutte contre le cléricalisme, du combat pour la République, pour l’émancipation sociale et pour la paix. En France et en Belgique, Ferrer était aussi un porte-parole de l’internationalisme et de la Libre Pensée, à laquelle il avait adhéré.

Le samedi 28 novembre 2009 à 14 heures

Salle du patronage laïque – 72, avenue Félix Faure – 75015 Paris

Métro : Boucicaut/Lourmel – Bus 62 ou 42 – Tram T3 Balard

Colloque international à Paris

Sous l’égide de l’Union Humaniste Internationale et Laïque (IHEU) Sous la présidence de Marc Blondel, président de la Libre Pensée française PRENDRONT LA PAROLE :

Pol Defosse du Centre d’Action Laïque de Bruxelles : Francisco Ferrer, pionnier de l’école rationaliste et émancipatrice

Jean-Michel Ducomte, président de la Ligue de l’Enseignement française :Francisco Ferrer, symbole de la lutte anticléricale en Europe

Carmina Belmonte, professeur d’université, pour l’association Europa Laïca d’Espagne

Albert Riba, président de l’Union des Libres Penseurs d’Espagne

David Prujà, directeur de la Fondation Francisco Ferrer y Guardia de Barcelone

Dominique Delor, chercheuse, historienne de l’art

Madame Anne Hidalgo, Première adjointe au Maire de Paris, nous a assurés de sa présence.

De nombreuses associations françaises et d’autres pays en Europe participeront également à ce colloque

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La dimensión demográfica del sufrimirnto

La dimensión demográfica del sufrimiento

 Sin entrar aquí en una justificación teórica de un imperativo ético derivado de la necesidad de reducir el sufrimiento en el mundo, doy por supuesto este interés para referirme a una propuesta práctica históricamente descuidada. (Una crítica extensa de las teorías éticas más relevantes ofrezco en mi tesis doctoral “Ética, sufrimiento y procreación” que con este nombre se puede encontrar en internet.) El demógrafo y pastor inglés Robert Malthus fue el primero en relacionar la demografía con la miseria. Al margen de sus propuestas políticas basadas en la idea del “pan para hoy, hambre para mañana”, consideradas reaccionarias por muchos, podemos rescatar un planteamiento esencial que logró sobrevivir en nada menos que la teoría de la evolución de Darwin. El crecimiento de la población humana, según Malthus, se acaba encontrando con un techo  impuesto por el hambre y la miseria al que tiende por sí mismo cuando las condiciones favorables lo impulsan. Cuando el crecimiento se estanca muchos individuos que nacen ya no llegan a la edad de reproducción. Se quedan en el camino por volverse desfavorables las condiciones de supervivencia. En general, pudo observar Darwin, la población de una especia se estabiliza como consecuencia de la lucha por la supervivencia y la selección natural cuando la competencia por los recursos obliga a ello, pese a la sobreproducción de prole.

 Por las razones que haya -por ejemplo el injusto orden internacional- y pese a posibles soluciones teóricas, la situación observada por Malthus se sigue dando en muchas regiones del mundo. Pero desde una perspectiva más general podemos decir incluso que todo tipo de problemas con sus víctimas, no sólo los que se pueden relacionar directamente con el aumento de la población,  se ven potenciados por el aumento del número de individuos en el mundo. Las enfermedades, los accidentes, la violencia bélica, la tortura… todos los problemas causantes de sufrimientos importantes se encuentran en una relación, al menos aproximadamente, proporcional al tamaño de la población humana.

 Hoy podemos contar con medios anticonceptivos y de planificación familiar mucho más cómodos y eficaces que en tiempos pasados. Sin embargo, esta capacidad de intervenir, no ha generado un sentido de responsabilidad que la ubique en el ámbito de la reflexión ética. Crear una vida y una muerte más o menos traumática (aquí la proporción es de una a una) no es más que una cuestión de los deseos individuales de los padres.

Ciertamente, las iglesias monoteístas, que no se consideran vinculadas directamente a la lucha contra el sufrimiento, llevan a cabo campañas y presiones para obstaculizar la emancipación reproductiva. Pero también los que hacemos planteamientos progresistas no sabemos tener en cuenta que el escenario de la lucha, lejos de beneficiarse de soluciones definitivas, tiene esta dimensión del sufrimiento que nutrimos trayendo nuevas vidas y muertes al mundo. Creo que el antinatalismo es un tema pendiente que una ética laica y racional no puede dejar de lado. Por supuesto esto nos afecta individualmente. Tenemos que dejar de tener hijos jugando con unos riesgos que en definitiva se expresan como una cruda realidad estadística. Me permito acabar este sintético planteamiento proclamando, con voluntad polémica, un lema de nula tradición histórica: sexo sí, hijos no.

 

Los interesados en recibir un ensayo exhaustivo sobre el tema, pueden dirigirse a:

 

mischa@mailpersonal.com

www.everyoneweb.es/procreacion

 

Miguel Schafschetzy

Doctor en Filosofía

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