TAL COMO NOS LLEGA

 

 

 

Comunicado detenidxs 17A

El martes pasado, después de cinco largos años, finalizó el juicio de los detenidos durante la manifestación laica “De mis impuestos, al Papa 0”, convocada por más de 150 organizaciones laicas y cristianas.

La manifestación se desarrolló en un ambiente festivo y alegre hasta el encuentro con una contramanifestación de participantes de las JMJ en la Puerta del Sol. Lejos de velar por el desarrollo de la manifestación autorizada, los antidisturbios procedieron a desocupar la plaza de manera caótica y violenta.

Fue entonces cuando ocho personas fuimos detenidas de manera aleatoria e injustificada en distintos puntos de la plaza y gravemente golpeadas en el momento mismo de la detención. Negándonos atención médica alguna, se nos trasladó a la comisaría de Moratalaz donde, de nuevo, algunas fuimos agredidas por la policía. Durante aproximadamente cinco horas estuvimos esposados y obligados a permanecer con la cara contra el suelo. En las escasas ocasiones en las que se nos permitió ir al baño, tuvimos que hacerlo esposados mientras un agente nos bajaba los pantalones. Dos de las ocho personas, por el mero hecho de tener distinta nacionalidad, fueron amenazadas de expulsión de manera reiterada. Uno a uno, fuimos introducidos en una sala adornada con simbología nazi y en la que tres encapuchados nos leyeron nuestros derechos.

Transcurridas las primeras cinco horas, nos hicieron bajar agachadas hasta casi tocar el suelo con la cara hasta los calabozos. Una vez allí, nos desnudaron, nos obligaron a hacer sentadillas y nos encerraron en celdas separadas. Durante dos noches, se nos mantuvo sin agua, hidratados tan sólo por un zumo diario, con escasas visitas al baño y completamente ignorantes de la hora que era.
El segundo día fuimos interrogados de nuevo por un encapuchado sin saber cuántas horas más permaneceríamos encerradas.

Finalmente, más de cuarenta horas después de ser detenidas y tras declarar ante una jueza en Plaza de Castilla, fuimos puestas en libertad con los cargos de atentado y lesiones de manera organizada, con unas armas que jamás aparecieron y por lo que se nos pedía entre un año y medio y seis años y medio de prisión y 3260 € en multas e indemnizaciones. Además, se nos impuso la obligación de acudir a firmar al juzgado cada dos semanas.

En enero pasado, después de cuatro años y medio con la amenaza de la prisión pendiente sobre nuestras cabezas y la causa de Belén sobreseída, se nos convocó finalmente a juicio.
En la espera del mismo, el fiscal propuso a nuestros abogados un acuerdo por el cual se nos ofrecía una rebaja en la pena si todos nos reconocíamos como culpables de unos hechos de los que éramos completamente inocentes. Tras una tensa negociación, conseguimos separar los acuerdos para que quien quisiera pudiera defenderse ante un juez sin arrastrar a otros a una posible condena de cárcel y el juicio se aplazó ocho meses más.

El pasado 13 de septiembre tuvimos que volver al juzgado, donde nos encontramos con que el fiscal era otro y el acuerdo alcanzado en enero papel mojado. La negociación empezaba de nuevo, pero otra vez con la premisa de que todos debían admitir la culpa si queríamos evitar que alguno se arriesgara a entrar en prisión. Quienes quisieran confrontar con pruebas el testimonio de la policía debían asumir que podían arrastrar a prisión a otros compañeros amenazados con penas mayores. Todos debían aceptar la culpa, esto también incluía a Flavia, a la que pedían año y medio de cárcel y no corría riesgo de entrar en prisión. O, en caso contrario, el juez aplicaría la pena mínima para el resto: tres años de prisión; una petición que, respaldada por el testimonio de quince policías, era una condena definitiva. Acorraladas, amenazadas y chantajeadas, tuvimos que reconocer unos hechos que nunca cometimos.

Desde aquí queremos denunciar alto y claro la tortura a la que fuimos sometidas en la comisaría de Moratalaz, así como las amenazas de la fiscalía para hacer imposible toda defensa. El objetivo, evidentemente político, de estos hechos es el de disciplinarnos y someternos.
Pero las que luchamos por la dignidad y la libertad resistimos y seguimos rebrotando en cada primavera. No nos callarán. Ante su injusticia, nuestra solidaridad. Si nos tocan a una, nos encontrarán a todas.

Paco Serrano Romero
Flavia Tótoro
Belén García Nieto
Apoya:
Silvia
Laura Choclán
Asamblea de Autrias-Letras de Madrid
Asamblea 15M

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DIA INTERNACIONAL DEL LIBREPENSAMIENTO: 20 DE SEPTIEMBRE DE 2016

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CAMPAÑA CONTRA LA INMATRICULACIÓN

HACEMOS PUBLICA LA PRECONVOCATORIA DE LA REUNIÓN, RECIBIDA DE LOS CONVOCANTES A LA QUE LA UAL SE HA ADHERIDO.

IRUÑA/PAMPLONA AGOSTO DE 2016.

Lagun agurgarriok, agur jaun eta andereok!

Queridos amigos y amigas de los distintos organismos populares interesados en la recuperación del patrimonio inmatriculado a escondidas por la Iglesia Católica.

Este año, como ya sabéis, surgió en la Plataforma de Navarra la idea de organizar un primer encuentro de organizaciones que tratan de aclarar y valorar la situación del inmenso patrimonio del que la Iglesia se ha apropiado desde el año 1946, al amparo de leyes arbitrarias y complacientes, de procedencia dictatorial.

A tal fin, y con el deseo de recabar opiniones, e introducir posibles cambios, os enviamos un documento inicial, que sometemos a vuestra opinión.

Nos gustaría que nos dijerais si os parece correcto el esquema, si hay sugerencias, o cambios a introducir…

Asimismo, necesitamos conocer el número de personas que acudiríais, y a qué  otros grupos debiéramos invitar.

A la espera de vuestra respuesta y adhesión os enviamos nuestro más cordial saludo.

 

NAFARROAKO ONDAREAREN DEFENTSARAKO PLATAFORMA.

PLATAFORMA DE DEFENSA DEL PATRIMONIO NAVARRO.

 

 

INMATRICULACIONES DE LA IGLESIA CATÓLICA

ENCUENTRO DE IRUÑA/PAMPLONA

 Fecha:Sábado 8 y domingo 9 de octubre de 2016.

Lugar: Palacio del Condestable (Calle Mayor nº 2 de Pamplona)

Invitados:  (¿número máximo de asistentes por Plataforma?)

-Navarra

-Vascongadas

-Asturias

-Córdoba

-Andalucía

-Madrid

-Valladolid

-Baleares

-Mhuel-Aragón

-Europa Laica

-Comunidades Cristianas Populares

-Redes Cristianas

-AMAL

-¿Representantes políticos: Podemos, IU, PSOE, CUP, Bildu, ER…¿otros?

-(¿Otros asuntos?)

 Objetivos:

Para ofrecer luz, e información veraz a la sociedad. Elaborando propuestas de apreciación y posterior recuperación pública de todos los bienes privatizados por la Iglesia Católica, al amparo de la legislación franquista.

1.- Impulsar la creación de nuevas plataformas sociales y estrechar lazos entre las que ya han surgido en el Estado.

            2.-  Solicitar información al Gobierno Central (y en su defecto, a las Comunidades Autónomas) de todo el patrimonio inmatriculado.

            3.- Condicionar las inversiones públicas al mantenimiento del Patrimonio, a la recuperación del bien y al uso público del mismo.

            4.- Movilizar a la sociedad, a los Ayuntamientos, Gobiernos Autonómicos y medios de comunicación social.

PROGRAMA

Sábado 8:

.-9:30 / Ongi etorri. Desayuno de bienvenida.

-11,00 / Saludo e Introducción.

-Breve historia del movimiento

-Situación jurídico-política en la que nos encontramos.

– Exposición de las Plataformas y debate entre todos.

– Aprobación de un comunicado conjunto.

-12:30h. / Rueda de prensa conjunta

-13:00h. / Recepciones oficiales

-14,00h. / Comida

-16:00h. / Debate y conclusiones.

-21:00h. / Cena

 

Domingo 9:

-Día libre. Entrevistas de prensa, visita a algún lugar….

 

Condiciones:

            -Organiza y patrocina: Plataforma de Navarra

-Los viajes, por cuenta de los participantes

-Aperitivo, comida y cena a cuenta de la Plataforma de Navarra.

-Una noche de alojamiento, también.

Los casos especiales, se tratarán de forma especial.

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ONDA CERO RADIO

La próxima noche del 2 al 3 de agosto entre las 01.15 y las 02.00 participará, junto con personas adscritas a diversas religiones, el presidente de la UAL Albert Riba, en el programa Noches de Radio con el tema “Fe y Religión”, bajo la conducción de Carles Lamelo

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Ateismo en EEUU

Cuantas semejanzas desde la distancia.

 

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Reportaje Fe 2.0

Video donde participa el presidente de la Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores D. Luis Vega

 

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PORQUE TOCAN LAS CAMPANAS

Hay una historia en Barcelona que recuerda un pasado reciente. Cuando huyendo del hambre, el frío y la explotación, recordemos la película “Los santos inocentes”, los ciudadanos que emigraban hacia Barcelona para convertirse en los otros catalanes, actualmente los catalanes, lo que hacían con el primer sueldo que cobraban al trabajar era comprar una gabardina y un reloj.

 

Al margen de la exageración que puede tener la generalización de la historia, algo hay que retener: a partir de los años 50 del siglo pasado se generaliza el uso del reloj de pulsera, a mí me regalaron uno para la “primera comunión “, era un buen anzuelo para muchos niños, aunque no me lo dejaron poner hasta los dieciséis o diecisiete años. Hoy casi cualquier niño tiene reloj y por tanto han ido desapareciendo los relojes en espacios públicos, y en todo caso ya no se ponen, ni siquiera de sol que no gastan pilas.


¿Porque viene a cuento todo esto? Porque que el Ayuntamiento de Girona ha tomado una decisión para callar las campanas de la catedral de noche y  el Tribunal Superior de Justicia de Cataluña ha dictado sentencia en el mismo sentido sobre el caso de la iglesia de Sant Mori, mas algunas advertencias del Síndic de greuges, el defensor del pueblo catalán, para que las campanas no toquen de noche para no perturbar el sueño de los ciudadanos.


Campanas de un pueblo de Teruel
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El Sr. Jordi Mercader ha publicado un artículo en El Periódico del día 9 de febrero de 2016, en el que defiende las campanadas nocturnas, está en su derecho, pero los argumentos son un engaño.


Argumento 1.- Estas resoluciones y sentencia son reflejo de la debilidad de la iglesia católica. Ah si? Pues no parece muy débil si sigue incumpliendo las leyes y normas sobre el nivel de sonido soportable. Una vez más hay quien piensa que la iglesia tiene sus leyes divinas que están por encima de las terrenales.


Argumento 2.-Desde la noche de los tiempos las campanas marcaron el ritmo de vida de los vecinos. Está claro NO tenían reloj ni despertador, en cuanto pudieron comprarse uno ya no las necesitaron.


Argumento 3.- Quizá era por sumisión al poder eclesiástico o simple aceptación de una tradición sonora. Recordemos que la iglesia se ha opuesto a casi todas las mejoras técnicas, cada máquina que inventaban los hombres era una pérdida de influencia de los brujos que hacen danzas de la lluvia. Además ya he repetido hasta la saciedad que “tradición” es una palabra sinónimo de viejo, antiguo, pero no de bueno.


Argumento 5.- Se debería hacer caso al consejero de la Generalitat Sr. Vila, manteniendo la voz de las campanas, saltándose los toques de los cuartos por las noches, pero evitando silenciarlas  por intereses comerciales o manías antirreligiosas. Esto me recuerda una historia que me contaba mi padre cuanto yo era pequeño, un señor que tenía un perro le quiso cortar la cola y para hacerlo suavemente cada día ni cortaba una lonchita, no hace falta más comentario sobre la propuesta. Pero si hay que pedirle al Sr. Mercader que no es necesario que insulte a los que defendemos posiciones distintas a las suyas, ni tenemos manías ni somos antirreligiosos, somos respetuosos con la ley y con las personas que necesitan descansar de noche, y lo que queremos no es eliminaron las religiones, que cada uno haga lo que quiera, lo que queremos es  que no tengan privilegios por encima del demás ciudadanos y ciudadanas.

 

Argumento 6.- Es difícil imaginar un hotel de El Cairo atendiendo la queja de un turista por la llamada nocturna a la oración del muecín. Poner de ejemplo posibles hechos que no sabemos si pasarán a países donde la religión forma parte del estado, y sus leyes en muchos casos están copiadas a la legislación general, se puso sal en la herida ya que nos recuerda a aquel que iba bajo palio, cualquiera le pedía que no tocaran las campanas.


A mí me gusta el sonido de las campanas, tengo alguna en casa, en cuanto los ateos tengamos un local de propiedad pondremos un carillón

 

V.S.

 

Este articulo ha sido escrito para la revista digital ”Gaietà Ripoll” editada por Ateus de Catalunya y que en estos momentos está en preparación

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