International Association of Free Thought
Association Internationale de Libre Pensée
Asociación Internacional de Libre Pensamiento
Sudán, hacia un estado laico.
Una revolución popular que comenzó en diciembre de 2018 puso fin a una dictadura militar-religiosa establecida tras un golpe de Estado en 1989.
Este último había disuelto partidos y sindicatos, establecido una terrible dictadura, entregado al país ya particularmente pobre al saqueo interno y externo, organizado una terrible guerra civil y la partición del país (Sudán del Sur). La riqueza mineral y petrolera había atraído la codicia extranjera y los conflictos religiosos particularmente violentos habían servido a esta codicia y a este régimen.
Pero el pueblo sudanés, como todos los pueblos, anhela la paz interna y externa.
Puso fin a la dictadura y busca, como todos los pueblos, los medios de su felicidad.
La voluntad de reapropiarse de la soberanía nacional, la paz interna y la riqueza nacional fue la causa esencial de la Revolución.
La AILP no pretende interferir en los asuntos internos del pueblo sudanés ni de ningún otro pueblo. No somos asesores.
El 31 de agosto, se firmó un acuerdo de paz entre el gobierno interino en Jartum y los grupos armados rebeldes unidos en una coalición.
Reiteramos, la AILP no tiene por qué pronunciarse sobre los términos de este acuerdo de paz que pone fin a una guerra civil de gran violencia, incluidos varios millones de muertos y desplazados. Celebramos la existencia de tal enfoque.
El diario argelino El Watan del 6 de septiembre (artículo publicado íntegramente en La Raison ) agrega y especifica:
“Tres días después de la firma de un acuerdo de paz entre el gobierno de transición sudanés y cinco grupos rebeldes en el país, se rubricó otro acuerdo, el jueves 3 de septiembre, entre el Primer Ministro de Transición y Abdelaziz Al Hillu, jefe de uno de los movimientos armados más importantes, informa la radio pública francesa RFI, en su sitio web.
Esta declaración proclama principios como el compromiso con el respeto de la diversidad étnica y religiosa, el gobierno democrático para todos y sobre todo la separación de religión y estado, es decir, la consagración de la laicidad. Ciertamente, aún queda camino por recorrer, pero se aboga por la base democrática para un nuevo Sudán laico, democrático y federal.
Este principio de laicismo será consagrado en una nueva Constitución ”.
La AILP, que acoge con beneplácito esta decisión calificada de “histórica” por muchos observadores, por su parte, desea hacer tres observaciones relativas a sus propias responsabilidades:
En primer lugar, cuando los pueblos buscan el camino de la democracia, una de sus primeras aspiraciones es la Separación de Iglesias y Estado, en las formas nacionales que les son específicas en cada momento.
A continuación, las religiones están vinculadas sistemática e históricamente a las guerras; el secularismo está sistemática e históricamente vinculado a la paz.
Finalmente, por último, pero no menos importante, la Separación de Iglesias y Estado es una forma política y jurídica que se puede lograr en todos los países, sea cual sea su tradición, su historia y su ubicación geográfica, según las modalidades propias de cada país. situación. Esto debe tenerse en cuenta.