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In Memoriam JOACHIM SALAMERO
Estimados colegas.
Hoy nuestro «Camarade» Joachim Salamero ha fallecido, después de sufrir la infección del Covid 19, en Burdeos, departamento de la Gironda (Francia), donde desarrolló su vida profesional y la de agitador social. (*)
Hace veinte años Ateus de Catalunya empezamos a tener contactos a nivel internacional y uno de los primeros fué Joaquin. Gracias él se nos abrieron muchas puertas y se sellaron interesantes contactos. Además su conocimiento del castellano, era hijo de exiliados republicanos, facilitó enormemente los contactos, nos hizo de traductor en diversas ocasiones y finalmente su conocimiento de su amada tierra de nacimiento lo hacía comprender mejor los problemas con que nos enfrentamos.
Como persona tuve la suerte de relacionarme con él, poco desgraciadamente, pero pudimos forjar una sincera amistad
Con agradecimiento en recuerdo de nuestro amigo doy en nombre propio y de la asociación, el pésame a familiares, amigos y camaradas.
Albert Riba
Presidente de Ateus de Catalunya
Presidente de la Asociación Española de Ateos y Librepensadores
(*) Https://www.sudouest.fr/2021/02/04/disparition-de-joachim-salamero-figure-du-militantisme-en-gironde-8368224-2780.php
Barcelona, 4 de febrero de 2021
Charla “¿Evolución o Creación? Nuestro origen”
La asociación Agora 21 nos ha invitado a participar en este ciclo de charlas sobre las posiciones de las distintas opciones de conciencia en el tema del creacionismo versus evolucionismo. Nuestra participación está prevista para el martes 15 de diciembre, lo anunciaremos oportunamente.
De momento os presento la convocatoria de la intervención de los católicas, para conocer su visión y para ver como funciona este tipo de charlas.
AILP lucha por la libertad de conciencia
AILP fights for freedom of conscience
One step forward…
Sudan: towards a secular State.
A popular revolution born in December 2018 brought an end to a military-religious dictatorship that began after a coup in 1989.(…)
…Two steps back
Immediate release of Yacine Mebarki in Algeria!
The press reported that “In Algeria, Yacine Mebarki, a member of the movement of protest « Hirak » was sentenced, on Thursday 8 October, to 10 years in prison for “inciting to atheism” and “offends Islam”. Launched in February 2019, the peaceful popular protest movement « Hirak » calls for a “system change” in Algeria (…) [read more]
AILP lucha por la libertad de conciencia
Un paso adelante… Sudán, hacia un estado laico.
…dos pasos atrás ¡Liberacion inmediata de Yacine Mebarki en Argelia!
L’AILP combat pour la défense de la liberté de conscience
un pas en avant,… Soudan : Vers un Etat laïque
…deux pas en arrière Algérie : Libération immédiatede Yacune Mebarki !
La AILP si batte per la difesa della libertà di coscienza
Un passo avanti…SUDAN : Verso l’affermazione dello Stato laico
…due passi indietro Liberazione immediata di Yacine Mebarki in Algeria!…
A AILP luta pela defesa da liberdade de consciência
Um passo para a frente… Sudão, para um Estado secular.
…dois para trás ¡Liberacion inmediata de Yacine Mebarki en Argelia!
¡Liberacion inmediata de Yacine Mebarki en Argelia!
International Association of Free Thought
Association Internationale de Libre Pensée
Asociación Internacional de Libre Pensamiento
La prensa informó de estos hechos: “En Argelia, Yacine Mebarki, miembro del movimiento de protesta Hirak, fue condenado el jueves 8 de octubre a 10 años de prisión por” incitar al ateísmo “e” insultar al Islam “.
Lanzado en febrero de 2019, el movimiento pacífico de protesta popular Hirak pide un “cambio de sistema” en Argelia. Muy involucrado en este movimiento y militante bereber, Yacine Mebarki, de 52 años, fue detenido el 30 de septiembre tras un allanamiento en su domicilio.
Según un amigo del condenado, contactado por la AFP por teléfono y que estaba presente en el tribunal, la policía habría encontrado en su casa una copia amarillenta del Corán, “una hoja de la cual estaba rasgada” debido al estado ruinoso del libro. Romper una página del libro sagrado del Islam se considera un ataque a la religión musulmana.
Esta sentencia forma parte de una ola de represión contra activistas del movimiento Hirak, pero también contra periodistas, blogueros y defensores de derechos humanos. Por ejemplo, el periodista Khaled Drareni fue condenado a dos años de prisión el 15 de septiembre.
Además, el Comité Nacional para la Liberación de Detenidos (CNLD) ha identificado a 61 personas encarceladas por sus opiniones, algunas por largos meses, como el estudiante Walid Nekiche en prisión preventiva desde noviembre de 2019. El 8 de septiembre, la Liga Argelina para la Defensa de los Derechos Humanos LADDH “recuerda las garantías contenidas en la legislación nacional, en particular la Constitución y los convenios internacionales ratificados por Argelia, en materia de respeto a las libertades de conciencia y opinión“ . “
¡La Asociación Internacional de Libre Pensamiento exige la liberación inmediata de Yacine Mebarki
y de todos los presos de conciencia en Argelia!
15 de octubre de 2020
Sudán, hacia un estado laico.
International Association of Free Thought
Association Internationale de Libre Pensée
Asociación Internacional de Libre Pensamiento
Sudán, hacia un estado laico.
Una revolución popular que comenzó en diciembre de 2018 puso fin a una dictadura militar-religiosa establecida tras un golpe de Estado en 1989.
Este último había disuelto partidos y sindicatos, establecido una terrible dictadura, entregado al país ya particularmente pobre al saqueo interno y externo, organizado una terrible guerra civil y la partición del país (Sudán del Sur). La riqueza mineral y petrolera había atraído la codicia extranjera y los conflictos religiosos particularmente violentos habían servido a esta codicia y a este régimen.
Pero el pueblo sudanés, como todos los pueblos, anhela la paz interna y externa.
Puso fin a la dictadura y busca, como todos los pueblos, los medios de su felicidad.
La voluntad de reapropiarse de la soberanía nacional, la paz interna y la riqueza nacional fue la causa esencial de la Revolución.
La AILP no pretende interferir en los asuntos internos del pueblo sudanés ni de ningún otro pueblo. No somos asesores.
El 31 de agosto, se firmó un acuerdo de paz entre el gobierno interino en Jartum y los grupos armados rebeldes unidos en una coalición.
Reiteramos, la AILP no tiene por qué pronunciarse sobre los términos de este acuerdo de paz que pone fin a una guerra civil de gran violencia, incluidos varios millones de muertos y desplazados. Celebramos la existencia de tal enfoque.
El diario argelino El Watan del 6 de septiembre (artículo publicado íntegramente en La Raison ) agrega y especifica:
“Tres días después de la firma de un acuerdo de paz entre el gobierno de transición sudanés y cinco grupos rebeldes en el país, se rubricó otro acuerdo, el jueves 3 de septiembre, entre el Primer Ministro de Transición y Abdelaziz Al Hillu, jefe de uno de los movimientos armados más importantes, informa la radio pública francesa RFI, en su sitio web.
Esta declaración proclama principios como el compromiso con el respeto de la diversidad étnica y religiosa, el gobierno democrático para todos y sobre todo la separación de religión y estado, es decir, la consagración de la laicidad. Ciertamente, aún queda camino por recorrer, pero se aboga por la base democrática para un nuevo Sudán laico, democrático y federal.
Este principio de laicismo será consagrado en una nueva Constitución ”.
La AILP, que acoge con beneplácito esta decisión calificada de “histórica” por muchos observadores, por su parte, desea hacer tres observaciones relativas a sus propias responsabilidades:
En primer lugar, cuando los pueblos buscan el camino de la democracia, una de sus primeras aspiraciones es la Separación de Iglesias y Estado, en las formas nacionales que les son específicas en cada momento.
A continuación, las religiones están vinculadas sistemática e históricamente a las guerras; el secularismo está sistemática e históricamente vinculado a la paz.
Finalmente, por último, pero no menos importante, la Separación de Iglesias y Estado es una forma política y jurídica que se puede lograr en todos los países, sea cual sea su tradición, su historia y su ubicación geográfica, según las modalidades propias de cada país. situación. Esto debe tenerse en cuenta.
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